ditmecodosaovang

Freedom, Democracy, No Communism for Vietnam

suc vat vo nguyen giap nuong quan o dien bien

http://www.youtube.com/watch?v=e8-AEARQLtI

http://www.youtube.com/user/khongcongsan


hồ chí minh súc vật, nông đức mạnh súc vật, nguyễn tấn dũng súc vật, nguyễn minh triết súc vật, dcsvn súc vật, ditmecodosaovang, ditmehochiminh, ditmenongducmanh, ditmenguyentandung, ditmenguyenminhtriet, dadaocongsan, latdocongsan, tieudietcongsan, hochiminhsucvat, sucvathochiminh, sucvatnongducmanh, sucvatnguyentandung, sucvatnguyenminhtriet, dadaovietcong, iavaomathochiminh, iavaomatnongducmanh, iavaomatnguyentandung, iavaomatnguyenminhtriet, súc vật lê khả phiêu, lê khả phiêu súc vật, suc vat le kha phieu, le kha phieu suc vat , lekhaphieu, suc vat vo nguyen giap, sucvatvonguyengiap, vonguyengiapsucvat, súc vật võ nguyên giáp, võ nguyên giáp súc vật, ditmevonguyengiap, iavaomatvonguyengiap

Advertisements

March 14, 2009 Posted by | suc vat vo nguyen giap nuong quan o dien bien | Leave a comment

Tết Mậu Thân và những kẻ có máu lạnh

Xin dâng một nén hương lòng,

Đôi dòng huyết lệ khóc đồng bào tôi.

Tết Mậu Thân 1968, Hòa Thượng Thích Đôn Hậu (Phật Giáo Ấn Quang hay GHPGVNTN) đã lên đài phát thanh MTGPMN kêu gọi, “Chư Tăng, Ni và đồng bào Phật tử đoàn kết với nhau, nhất tề đứng lên đánh đuổi Đế quốc Mỹ và bè lũ tay sai Đế Quốc và bất hợp tác với tay sai Đế Quốc”.

Tết Mậu Thân và những kẻ có máu lạnh

Nguyễn thanh Ty

Từ tết Mậu Thân, 1968, đến tết Mậu Tý năm nay, 2008, thời gian tròn chẵn 40 năm.

Bốn mươi năm, gần nửa thế kỷ, nửa đời người, đã biết bao nhiêu vật đổi sao dời, song người dân miền Nam, vẫn không làm sao quên được một cái Tết hãi hùng, kinh khiếp mà Việt cộng đã tạo nên, đã đang tay tàn sát dân lành vô tội một cách man rợ nhất trong lịch sử cổ kim trên khắp miền Nam Việt Nam.

Nhất là ở Huế – Thừa Thiên, đã có khoảng sáu ngàn người bị thảm sát dã man. Họ đã bị Việt cộng giết bằng những cán cuốc đập vào đầu hoặc bị chôn sống.

Cứ mỗi lần Tết đến là xứ Huế lại đắm chìm trong bầu không khí u buồn với màu khăn trắng tang tóc của nhiều ngàn gia đình có thân nhân bị Việt cộng sát hại.

Các đám tang tập thể vào các năm 1968-1969 là hình ảnh người ta không thể nào quên. Trong bài viết “Mass Murder, Mass Burial” của nhà báo Tito V.Carballo, đăng trên VietNam Bulletin vào năm 1969 có đoạn mô tả:

“Dưới ánh mặt trời chói chang, những dãy quan tài được xếp thành từng hàng ngay ngắn. Bên trong mỗi quan tài đóng vội này là những gì còn sót lại của các thi hài được tìm thấy. Khoảng 15.000 người, trong áo tang trắng, đứng chịu trận dưới trời nắng chang chang. Một ai đó âm thầm khóc, một ai khác khóc to vật vã. Thỉnh thoảng họ lại nhìn nhau như thể đang tìm một lời an ủi, rằng đây không phải là sự thật, đây chỉ là một giấc chiêm bao.”

Suốt hai mươi sáu ngày trong tháng giêng, ngày nào, chỗ nào cũng có đám giỗ. Khắp nơi, người dân Huế đều tổ chức cúng giỗ cho người thân của mình trước bàn thờ khói nhang nghi ngút.

Tiếng khóc than kể lể của người dân Huế nghe vang vọng cả một trời sầu thảm.

Cùng lúc đó, mĩa mai thay, bên cạnh tiếng khóc than đớn đau của người dân thì Việt cộng lại “hồ hởi phấn khởi” rầm rộ tổ chức ăn mừng “chiến thắng Mậu Thân”.

Thật đúng với câu “Chỉ có loài súc vật mới có thể quay lưng lại với nỗi đau của đồng loại để thản nhiên trau chuốt bộ lông của mình”

Họ đã ngoãnh mặt trước nỗi khổ đau của đồng bào mà cùng nhau hả hê ca ngợi “chiến công hiển hách” của mình khi tấn công vào miền Nam và thi nhau kể lể thành tích sát nhân của mình.

Năm nay, năm Mậu Tý, tại Sài Gòn, những con người Việt cộng lại càng tổ chức rầm rộ hơn nữa, rất trọng thể, để mừng ngày mà họ gọi là “lễ lớn kỷ niệm 40 năm cuộc tổng tiến công Xuân Mậu Thân”.

Họ khoe rằng, buổi lễ có tới mười ngàn người tham dự rất “hoành tráng” gồm “4000 quần chúng, 1.500 dân quân tự vệ, 2.349 người tham gia diễu binh, 1.700 người tham gia diễu hành nghệ thuật quần chúng…”

Trong buổi lễ, Phạm văn Hải, Phó chủ tịch Ủy ban MTTQ TP.HCM cao giọng khẳng định rằng:

“Năm tháng sẽ qua đi nhưng với cả nước, với miền Nam thành đồng, với TP mang tên Bác Hồ kính yêu, chiến công của cuộc tổng tiến công và nổi dậy xuân Mậu Thân 1968 sẽ mãi mãi sống trong lòng các thế hệ người Việt Nam, vì đó là đỉnh cao của chủ nghĩa anh hùng, là khí phách Việt Nam…”

Lê Thanh Hải, Bí thư Thành ủy TP. HCM, phát biểu khoa trương:

“Cuộc tổng tiến công và nổi dậy xuân Mậu Thân năm 1968 đã tạo “một cú choáng đột ngột” với địch ở miền Nam…, là điểm son chói lọi của lịch sử Việt Nam.”

Cuộc thảm sát xảy ra cho Huế mùa Xuân năm 1968 mà Việt cộng hiện nay vẫn còn hãnh diện khoe khoang là “chiến công sống mãi trong lòng các thế hệ trẻ” là “đỉnh cao của chủ nghĩa” là “điểm son chói lọi” là những thành tích gì?

Đó là nỗi kinh hoàng đối với người dân Huế. Đó là vết thương chưa khô máu. Đó là vết sẹo chưa lành vẫn còn đau thốn tim can mỗi khi có ai nhắc đến.

Chúng ta hãy giở lại trang sử cũ, Tết Mậu Thân, để nhìn lại những “những bộ lông” mà Việt cộng đã “trau chuốt” lập nên xem nó chói lọi đến độ nào và tạo đỉnh cao tới đâu.

Lẫn trong tiếng pháo nổ rền đón mừng năm mới, đêm 30 rạng ngày 31 tháng 1 năm 1968, Việt cộng đã đồng loạt bất ngờ nổ súng tấn công 4 thành phố lớn, trọng tâm là Sài Gòn, Gia Định và Huế, 37 thị xã và hàng trăm quận lỵ, thị trấn của miền Nam.

Việt cộng tưởng đâu lợi dụng yếu tố bất ngờ giây phút thiêng liêng trong đêm giao thừa, toàn thể quân dân miền Nam đang long trọng đón rước tổ tiên, ông bà về ăn Tết với con cháu, giáng một đòn sinh tử chớp nhoáng xuống miền Nam để có thể “ăn chắc” như ông Hồ muốn “Xuân này chiến thắng ắt về ta”.

Nhưng, thiên địa bất dung gian, mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên, chỉ hơn một tuần lễ sau, quân lực VNCH đã bẻ gẫy tất cả các nổ lực của Cộng quân và đã đánh bật chúng ra khỏi các thành phố và các thị xã mà chúng chiếm được lúc đầu.

Chỉ trong mấy ngày, quân Việt cộng đã trả một giá quá đắt: 32 ngàn bị thương vong và khoảng 5.800 bị bắt.

Riêng thành phố Huế, Cộng quân cố liều chết, chiếm giữ lâu nhất là 26 ngày.

Ngày 25 tháng 2, những lực lượng cuối cùng của Việt cộng bị đẩy lui ra khỏi thành phố Huế.

Trong 26 ngày bị vây hãm, Việt cộng không còn khả năng chiến đấu, trước khi tháo chạy, đã điên cuồng say máu giết hại người dân lành để trả thù.

Bao nhiêu người dân Huế bị Việt cộng sát hại?

Theo những báo cáo của các cuộc cảnh sát các xã thuộc 13 quận của thành phố Huế và tỉnh Thừa Thiên, do các xã báo cáo, khoảng 5.300 nạn nhân bị chôn sống tại tỉnh Thừa Thiên.

Tại thành phố Huế và tỉnh Thừa Thiên, 22 địa điểm tìm được là các mồ chôn tập thể.

rong 22 địa điểm này, người ta đếm được 2.326 sọ người. Các gia đình kê khai có người chết và mất tích lên đến 4000 người.

Người ta ước tính khoảng 6000 người.

(Nguyễn Phúc Liên Thành, Phó Trưởng Ty Cảnh sát Đặc biệt Lực lượng Cảnh sát Quốc gia tỉnh Thừa Thiên và Nguyễn Lý Tưởng, cựu Dân biểu Khu vực Thừa Thiên.)

Nơi đầu tiên tìm thấy các nạn nhân Việt cộng là sân trường Trung Học Gia Hội vào sáng ngày 26 tháng Hai, tổng cộng có 170 xác. Mấy tháng sau, người ta tìm thấy thêm 18 nơi chôn tập thể, lớn nhất là khu ở gần chùa Tăng Quang, 67 thi thể, Bãi Dâu, 77, khu chợ Thông, khoảng 100, khu lăng tẩm, 201, Thiên Hàm khoảng 200, Đồng Gi, khoảng 100. Tổng cộng khoảng 1.200 thi thể tìm thấy trong những hầm hố lấp vội vã.

Dần dần các ngôi mộ tập thể được tìm thấy khắp nơi. Tại quận Phú Thứ, những vùng đồi cát Lệ Xá tây, làng Văn Hoà, Xuân Dương. Quận Vinh Lộc. quận Nam Hòa.

Nhiều nhất là tìm thấy ở những đồi cát của ba làng Vinh Lưu, Lệ Xá đông và Xuân Ô.

ơn 800 người được tìm thấy ở khu nầy.

Ở khe Đá Mài tìm được 428 bộ xương…

Thành phần nào bị giết?

Ông Nguyễn Lý Tưởng kể:

“Cộng sản bắt đi trên 500 người, thanh niên từ 15, 16 tuổi đến ông già 60, 70 bị đưa đi giam ở chùa Từ Đàm. Đến đêm, họ bị dẫn đi lên đường núi và qua sông. Sau đó tàn sát hết mọi người trong tư thế bị trói.”

Ông Liên Thành nhớ lại:

“Riêng tại quận ba, Việt cộng bắt đi hơn 500 người đang trốn trong Dòng Chúa Cứu Thế, dẫn đi hết, rồi chôn sống. Tội nghiệp nhất là một số nạn nhân hoàn hoàn không dính dáng gì đến chính quyền. Ngoài ra trong số này có một người rất tiếng tăm là Thượng Nghị sĩ Trần Điền. Ngoài ra, tại vùng Phủ Cam, bốn ngày sau khi Việt cộng chiếm Huế, nhà thờ lớn Phủ Cam bị ập vào, bắt đi 300 thanh niên sau này được tìm thấy xác ở vùng phía tây Nam Hòa, tức vùng núi dọc khe Đá Mài, lăng Gia Long”

Việt cộng giết người dân vô tội bằng cách nào?

Hãy nghe một nhân chứng còn sống sau 40 năm thuật lại:

“Sau chùa Diệu Đế, chúng nó đưa về phiá Gia Hội, sống xung quanh mấy nhà dân. Chúng bắt chúng tôi đi khiêng vác trong vòng mấy ngày sau, thì bắt đầu tôi thấy phía bên chỗ Đông Ba, máy bay bắn xuống dữ lắm. Tụi tôi thấy chắc là phản công rồi, lính VNCH mình phản công chúng nó rồi. Tôi cũng cầu nguyện, cầu nguyện, nhưng không phải là đi dân công đâu quý vị ơi. Đến tối đó, nó phát cho mấy cái cuốc, nó nói bây giờ đi đào mấy cái hào, cái hầm. Tại vì máy bay bắn xuống quá, tôi nghĩ chắc nó sai tụi tôi đi đào mấy cái hầm để cho tụi nó núp, giống như công sự, núp để tránh đạn tránh bom. Tụi tôi mười mấy thằng còn xác vác cuốc đi đào, cũng đào, đào, nghĩa là tối xuống đi đào, đào. Cái hố bề sâu xuống là một thước, bề ngang bằng một sải tay, một sải tay ngang, cứ đi tới, đi tới, một thằng một khúc, cứ đào. Đào cứ nối liền nhau, nối liền nhau. Đào xong cái này rồi bắt đầu đi đào cái khác, như là đào tuyến công sự đó mà.

Nhưng quý vị biết không, sau khi đào xong lúc 3 giờ sáng, lần đầu tiên tôi thấy nó dẫn ra một đám người từ xa trong bóng tối. Những người này khi tiến tới gần, bấy giờ tôi mới thấy là tay trói về phía sau, cột trùm, cột dính vào với nhau bằng sợi dây điện thoại màu đen đen. Nó cột trùm, người ta dắt ra , dắt ra. Mỗi toán nó dắt ra như vậy là khoảng 14, 15 người. Những cái hố chúng tôi đào cũng vừa cái khoảng đó. Nó mới bắt những người đó đứng xoay lưng về cái hố. Còn nhiệm vụ chúng tôi thì chúng tôi đang đứng, đang đào đất, tay chúng tôi đang cầm cuốc. Nó mới sắp hàng những người kia, những người mà nó bắt, bị cột sợi dây điện thoại, dính trùm với nhau.

Số người này, một số mặc đồ ngủ hoặc mặc bộ đồ thường, có người mang dép, có người đi chưn, kể cả những người mặc quần xà loỏn. Nó sắp người ta xoay lưng về cái hố mà chúng tôi đào (ông T thở mạnh như bị ngộp thở, khóc thút thít), rồi cái thằng cán bộ VC mặc áo trắng và quần cán bộ chính quy, đội nón cối, nó đọc, nó đọc bản án tội ác của những người đó. Nó nói những người đó có tội với nhân dân, có tội với cách mạng. Nó vừa đọc xong bản án thì thằng du kích VC, thằng đứng đầu mặc quần xà loỏn, quần đen áo đen, nó lấy súng AK bắn người đầu tiên, nó bắn rào, nó bắn rafale. Ông này bị trúng, ông lật ngược ra, đằng sau đâu có cái gì đâu, là cái hố!”

Ổng té xuống, quý vị biết không, mấy người sau đâu có trúng đạn gì đâu, cũng lăn xuống. Lăn và lộn, lộn vòng xuống, lật ngửa ra. (Ông T khóc rống lên) Nó bắt tôi lấp! Nó kêu lấp, lấp, lấp lẹ! (vẫn khóc) Tôi không lấp, nó đánh tôi. Tôi nhìn mấy người đó, tôi khóc, tôi khóc, khóc, khóc!

Không! Người ta còn sống mà lấp đi! Không! Thôi nó dọng báng súng tôi, súng AK nó dọng, nó dọng đằng sau xương sống tôi (vừa thở như bị ngộp, vừa khóc).

Chưa được, nó quay mũi lưỡi lê nó đâm tôi, nó đâm ba sườn tôi. Trời ơi, máu me nó đâm! Mấy thằng, thằng nào cũng khóc, nó đánh, nó đánh. Tôi phải lấp, phải lấp. Tôi lấp đồng bào tôi (khóc nức nở). Trời ơi, trời ơi, Thượng Đế coi này! Bây giờ tôi nhớ tôi có tội quá. Tôi nhớ mấy con mắt đồng bào, mấy người dưới hố ngó tôi. Trời, trời, trời, trời ơi VC ơi là VC! Không lấp thì nó đánh! Lấp thí bà con tôi chết! Thôi, thôi, lạy Phật, lạy trời, lạy Thượng Đế. Chưa có thằng nào nó tàn ác như vậy…

( Nam Dao thực hiện phỏng vấn. Tamthuc.com)

Hầu hết những hố chôn tập thể tìm thấy được, các xác nạn nhân đều bị trói từng chùm với nhau cả. Và đa số đều bị đập bể đầu vì cán cuốc.

Được hỏi vì sao Việt cộng lại tàn sát đồng bào man rợ đến như vậy, một trung tá Việt cộng bị bắt tên Hoàng Kim Loan, thành ủy viên hoạt động bí mật tại Huế 20 năm trả lời:

“ Đây là chủ trương bạo lực cách mạng của cấp trên chỉ thị. Thứ hai, trên đường rút lui, do không thể đem theo tù nhân, nên phải giết. Người Cộng sản chúng tôi có chủ trương thà giết lầm hơn bỏ sót”

Được hỏi tại sao không bắn họ, cho họ viên đạn còn dễ hơn lấy cuốc đập đầu và đẩy xuống hố, Loan nói:

“Đạn chúng tôi để bắn Mỹ Ngụy. Đạn đâu để bắn những đám người như vậy.”

Vì sao Việt cộng lại điên cuồng tàn sát người dân Huế?

Trong bài viết mới đây, 30/01/2008, “ Tổng tiến công và nổi dậy Tết Mậu Thân 1968 – Nét đặc sắc của Chiến tranh Nhân dân”, Nguyễn mạnh Hưởng (CS trong nước) đã thú nhận:

“ …Để thắng kẻ địch, chúng ta phải phát huy cao độ ưu thế và sức mạnh của chiến tranh nhân dân, quân và dân ta phải có quyết tâm sắt đá…Quần chúng nhân dân trên các mặt trận nổi dậy có tổ chức, với khí thế quyết tâm cao, đặc biệt là tại thành phố Huế, quần chúng đã hăng hái tham gia vào các lực lượng chiến đấu, phục vụ chiến đấu trong thành phố. Với 26 ngày đêm chiếm giữ thành phố Huế, thắng lợi của quân dân ta là nguồn vũ to lớn, thúc dục các đơn vị lực lượng vũ trang và nhân dân trên khắp các chiến trường tiến công và nổi dậy, tiêu diệt địch và dành quyền làm chủ…”

Cái mà cán bộ Hưởng gọi là “sức mạnh nổi dậy của quần chúng” thực tế đã trả lời cay đắng cho mộng tưởng. Người dân Huế đã không những không nổi dậy, không hưởng ứng mà lại ùn ùn lánh nạn cùng nhau chạy về phía quân đội VNCH để được bảo vệ.

Đó là lý do khiến cho quân Việt cộng tức giận điên cuồng nổi lên thú tánh, giết người trả thù cho hả gan.

Ông Trần Tiễn San, trung úy tiểu đoàn 39 Biệt Động quân đã tham gia tái chiếm Huế, kể lại:

“ Lúc đánh ở Vỹ Dạ, lực lượng chính của Việt cộng không còn nữa. Nhưng khó đánh vô cùng. Mình tiến từ nhà này sang nhà khác, nhà thì có kẽm gai, bờ tường. Mình thì bên này, dân chúng bên kia, họ thấy là đâm đầu chạy qua…”

Đây là chủ trương của Hà Nội, là dùng bạo lực cách mạng trấn áp dân Huế. Hà Nội tin là khi họ chiếm Huế, người dân Huế sẽ nổi dậy theo họ. Đó là một đánh giá sai lầm.

Người Huế sợ Cộng sản vô cùng. Vô cùng sợ. Khi Việt cộng tràn vô Huế, họ đến đâu, dân chúng bỏ chạy đến đó. Mà chạy thì họ bắn. Đó là sự thật. Những ai sống tại Huế thời đó đều biết.”

Hà Nội đã đánh giá sai lầm người dân Huế qua các báo cáo láo, nịnh bợ, tâng công của những tên nằm vùng ở Huế.

Những tên nằm vùng đó là ai?

Ngày nay thì mọi ngưòi đều đã nhẵn mặt những tên: Đóa, Tiềm, Tường, Phan, Xuân… Đó là những hung thần ác sát và năng nổ nhất trong việc chỉ điểm lùng bắt những ai không theo hoặc chống chúng.

Chúng ta nghe tiếp nhân chứng sống kể lại tội ác của một nhân vật điển hình trong số bọn này:

“Tôi xin kể với chị Nam Dao nghe là đến ngày mồng 2 Tết, mở mắt ra thì thấy VC đi vòng vòng. Người đầu tiên tôi thấy là ông thầy tôi, ông Tôn Thất Dương Tiềm. Ông dạy môn Việt văn cho lớp đệ tam chúng tôi, mà bây giờ gọi là lớp 10. Tôi đang học lớp đệ tam thì khi đó ông dạy tôi Việt văn. Thầy dạy tôi thế nào là thương đồng bào, yêu tổ quốc, yêu quê hương. Ông Tiềm là người mở cho tôi con đường thấy rõ được bổn phận của thanh niên là phải làm gì cho quê hương. Nhưng quý vị biết không, trời đất ơi, chính ông Tiềm lại là người dạy cho tôi thế nào là tàn ác của VC! Ông Tiềm là người vác súng K54, dưới thì ông mặc quần xanh xanh của cán bộ chính quy, trên thì ông mặc áo màu trắng, áo sơ mi.

Tôi thấy ông Tiềm lúc đó đang chỉ huy những người cũng mặc áo trắng, mặc quần bộ đội, tức là cán bộ, đeo súng K54 làm làm gì đó, nói sầm nói sì gì đó, sau đó mấy người đó mới chỉ trỏ cho mấy người mặc bộ đồ đen, tức là mấy thằng du kích VC. Trong đám đó tôi còn thấy anh Hoàng Văn Giàu nữa. Anh Hoàng Văn Giàu là một sinh viên học ở Huế.

Tôi phải sống mà chứng kiến những sự tàn sát theo lệnh của thầy Tôn Thất Dương Tiềm tại thành phố Huế, tại ngã tư Nguyễn Thành và Mai Thúc Loan tại khu thượng thành đó.

Sáng ngày mồng 2 Tết khi VC xuất hiện, nó bắt đầu xách ra… nó bắt ở đâu không biết, nó bắt ra được 5 người, nó trói tay sau lưng, một số còn mặc áo quần ngủ, một số mặc áo quần bình thường, mặc áo pijama, bộ đồ ngủ – đang ngủ ở nhà nó xách ra. Đến trưa trưa 11, 12 giờ ngày mồng 2 Tết, tôi thấy mấy thằng du kích nó dắt ra, dắt ra. Có mấy thằng loong toong VC nằm vùng cỡ như Hoàng Văn Giàu chạy theo đít, chạy theo, chạy theo, ra tới ngay chỗ cửa Đông Ba. Người ta trói cả rồi, bắt đầu đứng sắp hàng, xoay lưng vô thượng thành – thành cao lắm. Tôi thấy ông Tiềm sắp đủ 5 người, sắp lần lần 1, 2 ,3 ,4, bắt đầu 5 người. Tôi thấy đông, chạy tới tôi coi. Tôi cũng núp núp mà tôi coi. Tôi thấy ông Tiềm ra lệnh cho thằng cán bộ VC nói tiếng Bắc. Thằng đó mới ra lệnh cho thằng VC mặc bộ đồ quần đùi đen, bắt đầu giương súng bắn.

Trong đó tôi thấy có ông Quế ở tại đường Nguyễn Thành. Ông này hồi trước làm cảnh sát gì đó, bây giờ đã già rồi….”

40 năm, sau ngày bàn tay đẫm máu đồng bào Huế, những tên này không biết có hối hận ăn năn về tội ác của mình hay không, nhưng chúng luôn chối bai bải về tội ác của mình. Đứa nào cũng nói với tác giả “Giải khăn sô cho Huế” bà Nhã Ca rằng “chúng tôi chớ hề biết về các vụ thảm sát này và chúng tôi rất đau buồn”.

Hãy nghe tác giả “Giải khăn sô cho Huế” kể lại:

…Về “những nhân vật thật”, nêu đích danh chỉ có anh Lê Văn Hảo, thị trưởng Huế Mậu Thân do phía quân giải phóng cử ra. Anh Hảo nay đã tị nạn cộng sản tại Pháp, đã chính thức lên án việc quân giải phóng tàn sát dân Huế hồi Tết Mậu Thân. Nhân vật thứ hai trong sách mang tên Phủ là nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường, nguyên Tổng Thư Ký Liên Minh Các Lực Lượng Dân Tộc Dân Chủ Và Hòa Bình Thành Phố Huế thời Tết Mậu Thân. Ðây là chức vụ “phụ trách công việc chính trị” có nghĩa là “xếp” của cả chức thị trưởng. Năm 1997, anh Tường đã đến Paris, lên tiếng trên đài RFI, nói về – xin trích nguyên văn: “nỗi thống thiết tận đáy lòng mỗi khi tôi nghĩ về những tang tóc thê thảm mà nhiều gia đình người Huế đã phải gánh chịu, do hành động giết oan của quân nổi dậy trên mặt trận Huế năm Mậu Thân. Ðó là một sai lầm không thể nào biện bác được…” Anh cũng đã công khai “gửi lời cám ơn sự khách quan của chị Nhã Ca dành cho tôi” và nói nguyên văn rằng “Giải Khăn Sô Cho Huế đối với tôi, vẫn là một bút ký hay viết về Huế Mậu Thân; hàng chục năm qua đọc lại, tôi vẫn còn thấy quặn lòng.” Văn bản lời anh Tường trả lời cuộc phỏng vấn của chị Thụy Khuê đài RFI hiện còn lưu trên internet, ai cũng có thể đọc được. Nhân vật thứ ba trong sách có tên là Ðắc, theo lời kể mà tai tôi nghe, liên quan tới cái chết đau thương của người bạn tên là Mậu Tý. Nhà báo Nguyễn Ðắc Xuân, một phụ tá của anh Hoàng Phủ Ngọc Tường, có viết bài phản bác, nói là anh không hề liên quan.

Cả ba nhân vật kể trên, đều đã có lòng đích thân đến gặp tôi trước ngày chúng tôi rời Saigon sang Thụy Ðiển.” .

Thủ phạm của vụ thảm sát là ai? Ai chịu trách nhiệm?

Đã 40 năm qua, đã 40 lần Việt cộng tổ chức ăn mừng, ca hát trên xác chết của hơn 6000 nạn nhân ở ở Huế, nhưng bọn chúng vẫn không hề nhận tội của mình đã ra lệnh tàn sát người dân Huế vô tội. Vậy ai là sẽ là kẻ chịu trách nhiệm về những cái chết oan khuất của nhiều ngàn người Huế trong tết Mậu Thân?

Đa số dư luận ở Huế đều nói rằng chính những thành phần thiên Cộng tại Huế, là đám sinh viên, đã thoát ly lên mật khu năm 1966 trong các phong trào sinh viên tranh đấu phải chịu trách nhiệm. Trong số này có những tên được đồng bào chỉ đích danh nhiều lần gồm có Hoàng Phủ Ngọc Tường, Hoàng Phủ Ngọc Phan, Nguyễn Đắc Xuân, Lê văn Hảo, Tôn thất Dương Tiềm, Tôn Thất Dương Kỵ, Nguyễn văn Đóa…

Cả ông Lê văn Hảo từng là Chủ tịch Ủy Ban Nhân dân Cách Mạng Thừa Thiên vào thời ấy, bây giờ cũng chối tội:“Đó không phải là sự thật lịch sử. Tôi chỉ là một con tin(!) trong thế kẹt, phải nhận một chức vụ để bảo tồn sự sống còn để mong có ngày về với vợ con thôi. Chứ tôi nói thật, trong Tết Mậu Thân, vai trò của tôi hoàn toàn thụ động… Sự việc diễn tiến như vậy thì mình đi theo Cách Mạng thôi.”

“Khi lên trên núi, tôi biết ngay Mặt trận Dân Tộc Giải Phóng Miền Nam chỉ là một trò bịp bợm, một tổ chức hữu danh vô thực của Cộng sản mà thôi, do Hà Nội chỉ đạo. Mà họ có dấu điều đó đâu.”

Thực ra cái bọn trí thức chồn lùi như Hảo, Tường, Phan, Xuân, Tiềm, Đóa… chỉ là bọn cò mồi ăn theo, nói leo, vượt thoát lên mật khu đã trở về thực hiện một số vụ hành quyết, chôn sống bạn bè để trả thù cá nhân còn thì làm công việc chỉ điểm để cho bọn Bắc Việt bắt bớ.

Theo ông Bùi Tín, cựu đại tá CS, đang tị nạn Cộng sản tại Pháp, “giữ một thái độ công bằng, nói có bằng chứng, không biết không nói, không yêu nên tốt, ghét nên xấu” theo cách nói của ông:

“ Riêng Mậu Thân, tôi biết Tổng Cục Chiến tranh Chính trị có in một chỉ thị – truyền đơn 10 điều kỷ luật chiến trường, đại để là: phục tùng mệnh lệnh, vào vùng giải phóng không quấy nhiễu dân, không lấy cây kim sợi chỉ của dân, làm dân vận, kẻ địch bỏ súng không được tự động giết … Khi Thủy quân lục chiến cùng VNCH phản công, bộ đội được lệnh rút lên núi phía Tây Huế, cũng có lệnh giải theo tù binh lên núi, nhưng không được để tù binh thoát, lộ bí mật quân sự, chính đại tá Lê Minh, tư lệnh thành Huế ra Hà Nội kể cho tôi nghe chuyện này và cho biết các đại đội và tiểu đoàn đều có thủ tiêu tù bình. Tướng Trần văn Quang tư lệnh quân khu Trị Thiên-Huế chỉ bị “phê bình” khi chuyện tàn sát “hàng ngàn” tù binh đã xảy ra.

Hơn nữa, các đơn vị trừ gian của ngành an ninh, công an, bảo vệ quân đội đi theo các mũi tiến quân mới là những đơn vị trực tiếp tàn sát nhiều tù binh, họ dựa vào bọn cơ hội – học sinh, sinh viên nằm vùng làm chỉ điểm, tâng bốc là giác ngộ, yêu nước, cách mạng, bọn này lộng hành để cố chứng minh lòng “hăng hái cách mạng” và có khi trả thù cá nhân. Họ tàn sát, gây không khí khủng bố để hăm dọa toàn dân. Tôi cũng nói rõ đảng cộng sản hoàn toàn chịu trách nhiệm về mọi cuộc tàn sát trong chiến tranh, vì họ đã giáo dục căm thù kiểu nhồi sọ có hệ thống, tự nhận là có cả một nền khoa học giáo dục về căm thù giai cấp, coi quân lực miền Nam là kẻ thù không đội trời chung..”

Đã 40 năm qua, mỗi lần Tết đến, người miền Nam dù trong hay ngoài nước, nhất là người dân Huế, không ai là không đau lòng nhớ lại cái Tết Mậu Thân kinh hoàng đẫm máu. Chỉ riêng những con người cộng sản có máu lạnh mới thản nhiên tổ chức ăn mừng, nhảy múa, “hát trên những xác người”.

Thử hỏi một người còn có chút lương tri và nhân tính liệu có thể nào trở lại Bãi Dâu để mà vỗ tay ca hát, ăn mừng chiến thắng như có người đã từng: “Chiều đi lên Bãi Dâu, hát trên những xác người, tôi đã thấy những hố hầm đã chôn vùi thân xác anh em, xác người nằm trôi sông, trôi trên ruộng đồng, xác người nằm bơ vơ dưới mái hiên chùa, trong giáo đường, trền thềm nhà. Xác người nằm quanh đây, trong mưa lạnh. Bên xác người già yếu có xác còn ngây thơ…”

Đó là xác của những tên “phản cách mạng” “thành phần ác ôn có nợ máu với nhân dân” như lời phát biểu của tên đao phủ thủ Hoàng Phủ Ngọc Phan đã chủ trương giết lầm hơn bỏ sót đó ư?

Sau Tết Mậu Thân, với thảm trạng nhiều ngàn người dân vô tội ở Huế bị Cộng sản trói tay từng chùm với nhau đem chôn sống tập thể hoặc dùng đánh cuốc vào đầu nạn nhân vỡ sọ chết hàng loạt rồi vùi lấp trong các hố để trả thù, người ta càng rùng mình ghê rợn nhận rõ chân tướng loài Cộng sản là một loại ác thú có hình dáng giống người, nhưng không có tim, lại có máu lạnh, thích giết hại và ăn thịt đồng loại.

Riêng kiểu giết người bằng cách dùng cuốc đập đầu là phương pháp độc nhất vô nhị dã man của Cộng sản đã được tên Bộ trưởng Công An Trần Quốc Hoàn dùng để giết cô Nông thị Xuân, người vợ hờ của “Bác Hồ muôn vàn kính yêu” để phi tang vụ Bác làm cho cô có con. Phương pháp này truyền cho bọn MTGPMN, một thời, dùng để lùng giết, thủ tiêu viên chức Xã Ấp VNCH ở các vùng nông thôn hẻo lánh, hoặc dùng để khủng bố dân chúng không tiếp tế cho chúng.

Tết Mậu Thân, Việt Cộng lại áp dụng đại trà giết dân lành tại Huế. Và bọn Khờ Me đỏ Pol Pot cũng áp dụng kiểu này ở Cămpuchia để giết hại hàng triệu dân mình. Cộng sản thì ở đâu cũng ác độc giống nhau.

Mỗi độ tết về, dù nhà cầm quyền Cộng sản cố tình tổ chức rình rang, “hoành tráng” cách mấy chăng nữa để gọi là ăn mừng chiến thắng Tết Mậu cũng vẫn không cách gì che đậy được tội ác của mình với toàn thể nhân dân Việt Nam nói riêng, nhân loại nói chung.

Năm 1975, khi mới tiến vào miền Nam, nghĩa trang trên núi Ba Tầng, còn gọi là núi Bân, nơi an táng khoảng 400 thi hài tìm được nơi khe Đá Mài vùng Đình Môn Kim Ngọc lập tức bị Cộng sản đập phá tan hoang để hòng bôi xóa vết tích tội ác của mình, cũng đủ nói lên cái “đạo đức cách mạng” mà hiện nay nhà nước ta đang phát động học tập. Oan khiên và thảm thay cho người chết hai lần.

Đào Hiếu, một sinh viên miền Nam đã từng một thời với Huỳnh tấn Mẫm, Nguyễn tấn Tài, Cao thị Quế Dương, Võ thị Thắng v.v…… nhẹ dạ, ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sản, đã sớm sáng mắt sáng lòng, nhận ra mặt thật của đảng CS, đã tố cáo sự man rợ tàn ác của Cộng sản trong nhiều tác phẩm của mình.

Trong cuốn tự truyện mới nhất, 2008, nhan đề “Lạc đường”, Đào Hiếu đã vạch rõ: “Hóa ra thiện hay ác, văn minh hay man rợ không phải do dân tộc mà là do chính quyền. Chính quyền man rợ sẽ đẩy dân tộc mình vào man rợ”.

Đào Hiếu muốn nói cái chính quyền man rợ nào ở đây?

Nguyễn Thanh Ty

Năm Mậu Thân 1968, HT Thích Đôn Hậu đã lên đài phát thanh MTGPMN kêu gọi, “Chư Tăng, Ni và đồng bào Phật tử đoàn kết với nhau, nhất tề đứng lên đánh đuổi Đế quốc Mỹ và bè lũ tay sai Đế Quốc và bất hợp tác với tay sai Đế Quốc”.

Kèm theo HT Thích Đôn Hậu phải kể tới Hoàng Phủ Ngọc Tường.

Hoàng Phủ Ngọc Tường hiện sống ở Huế (1992), có chân trong ban biên tập của tạp chí Sông Hương, cùng với các tạp chí như Tuổi Trẻ, Văn Nghê…. Đã phổ biến các tác phẩm của những tác giả như Dương Thu Hương, Trần Mạnh Hảo, Nguyễn Huy Thiệp, Lưu Quang Vũ…nhà xuất bản Văn Uyển (Hoa Kỳ) đã giới thiệu Hoàng Phủ Ngọc Tường qua truyện ngắn “Tìm Ma Phiêu Du Ký” trong tuyển tập Văn Chương Đối Kháng Quốc Nội xuất bản vào tháng 5/1990. Nhưng ông ta là ai và đã làm gì ?

HPNT được về giảng dạy môn Việt Văn trường Quốc Học Huế vào năm 1961, thời ông Đinh Qui làm hiệu trưởng và ông Văn Đình Hy làm giám học, vào thời đó Huế có 2 giáo sư dạy Việt Văn nổi tiếng, ở trung học đệ nhất cấp có Tôn Thất Dương Tiềm, ở đệ nhị cấp có HPNT, mãi đến sau khi trận tấn công Mậu Thân của VC vào thành phố Huế chấm dứt, cơ quan an ninh VNCH mới biết rõ sự liên hệ 2 người này với CS.

HPNT trưởng thành tại Huế, có người em ruột tên là Hoàng Phủ Ngọc Phan, gia đình ở Thành Nội, thuộc thành phần trung lưu, sau khi đỗ xong Tú tài hai, Tường được gia đình cho vào Saigon học Đại học Sư Phạm Triết, ra trường, Tường có luôn bằng cử nhân văn chương, mang triết áp dụng vào văn chương, giáo sư HPNT có một lối giảng dạy rất mới lạ so với các giáo sư Việt Văn khác, chỉ dựa vào các sách của Dương Quảng Hàm, Nghiêm Toản, Hà Như Chi….để soạn bàị Học sinh các lớp văn chương rất mến mộ ông vì Tường dạy hay, dù dáng người ốm, cao cỡ 1.6m, nhưng giọng nói rất tốt, giảng bài hấp dẫn, cách phục sức giảng dị, thân tình với học sinh, thầy Tường lúc nào cũng có vẻ như một nhà triết học, trở thành thần tượng của giới trẻ lúc bấy giờ.

HPNT có người yêu tên là HTTN, cũng ở Thành Nội Huế, nữ sinh viên Văn Khoa, nhưng vì những trắc trở, 2 người không lấy nhau được, về sau, cô này lại là vợ của một trong những người bạn của Tường.

Số bạn thân nhất của Tường có thể đếm ở đầu ngón tay : Ngô Kha, Trịnh Công Sơn, Trần Quang Long. Trần Quang Long đã chết, Ngô Kha cũng đã chết, nguyên là giáo sư Việt Văn trường Hàm Nghi Huế, vợ Kha là em gái của Trịnh Công Sơn, cô này đã vượt biển, hiện sống tại Canada và đã tái giá. Trần Quang Long và Ngô Kha đều là những đồng chí của HPNT; năm 1964, Kha và Long lập ra nhóm Quán Bạn, thật ra đây chỉ là địa điểm ngụy trang nhằm để tuyên truyền chống chính phủ, năm 1966, cùng với Nguyễn Đắc Xuân, Ngô Kha thành lập Chiến Đoàn Nguyễn Đại Thức, năm 1970, Ngô Kha chủ biên tập san Tự Quyết (Ban biên tập gồm có Trịng Công Sơn, Đinh Cường, Bửu Ý), năm 1971, Ngô Kha chủ biên tập san Mặt Trận Văn Học Dân Tộc Miền Trung, đặt dưới sự lãnh đạo của

Thành ủy CS Huế, tháng 6/1973, trong một cuộc hành quân của Quân đội VNCH từ Phá Tam Giang đến cửa Tư Hiền, Ngô Kha đã bị bắn chết khi đang tìm cách vượt thoát vòng vâỵ

Sau khi biến động miền Trung chấm dứt vào giữa năm 1966 thì mãi đến tháng 10/1967, chính quyền Thừa Thiên, vị tỉnh trưởng lúc bấy giờ là Trung tá Phan Văn Khoa, mới kết thúc hồ sơ của HPNT và một số giáo sư dạy tại trường Trung học Bồ Đề Thành Nội Huế, liên quan đến những hoạt động cho CS, nhưng viên ty trưởng cảnh sát là Đoàn Công Lập, lại là một cán bộ CS nằm vùng, cho nên án lệnh bắt giữ những người trên chỉ được thi hành một cách lỏng lẻo, trong lúc đó thì CS đã hoàn tất kế hoạch tổng tấn công Tết Mậu Thân.

Hiệp định Geneva năm 1954, một số cán bộ CS tập kết ra Bắc, nhưng số khác được lệnh ở lại để bám trụ, trong đó có Nguyễn Đóa, gốc người Quảng Nam, ra Huế dạy Pháp văn tại trường Bồ Đề Thành Nội vào năm 1955, hiệu trưởng lúc bấy giờ là ông Lê Mộng Đạo, hoàn toàn không hay biết gì về việc mình đang điều khiển một trường trung học được xem là trung tâm tổ chức trí vận Trị Thiên và thành phố Huế; Nguyễn Đóa nhận lãnh trách nhiệm để xây dựng cơ sở nàỵ Đóa gả con gái cho Tôn Thất Dương Tiềm, được xem là giáo sư có thế lực nhất tại trường này và rất thân cận với tỉnh giáo hội PG Thừa Thiên.

Một thời gian sau, Tiềm vào tổ chức, trong tổ chức này còn có Võ Đình Cường, Hoàng Nguyên Cao Tự Phúc (tác giả các nhạc phẩm hay như Đàn Ơi, Xa Rồi), Phan Văn Vinh, Tôn Thất Dương Kỵ,… Tường lúc bấy giờ còn là cậu học sinh hiền lành, trầm tư, có khuynh hướng xã hội; trong lớp

Tường rất giỏi môn Việt Văn và môn Triết, Tôn Thất Dương Tiềm chú ý, móc nối và tuyên truyền. Năm 1961, Tường được bổ nhiệm về Trường Quốc Học, Tiềm giao cho Tường công tác xây dựng cơ sở trong giới học sinh và sinh viên; qua sự giới thiệu của các thầy ở chùa Từ Đàm, HPNT cùng với Nguyễn Khắc Từ (thư ký của GHPG Thừa Thiên) là bộ não của tất cả các cuộc xuống đường ở Huế trước ngày 1/11/1963.

Năm 1964, lợi dụng tình trạng hỗn loạn của nền Đệ II Cộng Hòa, cùng với một số cán bộ cơ sở như Nguyễn Đắc Xuân, Nguyễn Đính, Trần Minh Thảo, Trần Duy Phiên…Tường gia tăng hoạt động trong giới trẻ như cho người nằm trong các ban đại diện học sinh, sinh viên, tổ chức các cuộc nói chuyện chống chính phủ, đòi trung lập hóa miền Nam VN, người Mỹ phải rút khỏi VN…

Cùng với một số giáo sư đại học như Tôn Thất Hanh, Lê Tuyên, Cao Huy Thuần…Tường nằm trong Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc, do BS Lê Khắc Quyến làm Chủ tịch, tuần báo Lập Trường là tiếng nói chính thức của Hội Đồng; bài quan điểm, do Cao Huy Thuần phụ trách, có tác dụng rất lớn tại Huế, Miền Trung, ngay tại Saigon và một số tỉnh Miền Tâỵ Cuối năm 1965, đầu năm 1966, Tường giao cho Nguyễn Đắc Xuân và Trần Mậu Tý thành lập Đoàn Sinh Viên Quyết Tử. Về sau nhóm của Tường biết rằng Tý là người của 1 đảng phái quốc gia đưa vào nằm vùng trong tổ chức sinh viên này, khi CS tràn vào thành phố Huế vào dịp Tết Mậu Thân 1968, Tường và Xuân đã lùng bắt Tý, Xuân là người đã xử tử Tý bằng cách bắn từng phát một.

Đoàn Sinh Viên Quyết Tử được huấn luyện quân sự trong vòng nửa tháng, được trang bị vủ khí nhẹ, và đặt dưới sự chỉ huy của Tường, Nguyễn Đắc Xuân và Trần Mậu Tý.

Đoàn Sinh Viên này được máy bay quân sự Sư Đoàn I đưa vào Đà Nẵng, thị trưởng của thành phố này là BS Nguyễn Văn Mẫn, người trách nhiệm quân sự ở đây là là Đại tá Đàm Quang Yên đều theo phe chống đốị Chính Tường là người đã tổ chức cuộc tấn công vào 2 làng công giáo Thanh Bồ, Đức Lợi, tạo ra những cuộc đổ máụ

Tháng 4/1966, Tường, Ngô Kha và Nguyễn Đắc Xuân thành lập Chiến Đoàn Nguyễn Đại Thức để chống lại quân đội trung ương. Tháng 5/1966, phong trào đấu tranh tại Huế bị dập tắt, Tường và Xuân “nhảy núi”, riêng những người khác, như Nguyễn Đóa, Trần Minh Thảo chưa bị lộ diện, cho nên vẫn tiếp tục ở lại để xây dựng và phát triển cơ sở.

Cuối năm 1967, để chuẩn bị cho cuộc tấn công vào thành phố Huế về mặt chính trị, Tường đã âm thầm trở lại thành phố này và trú trong nhà Nguyễn Đóạ Sau mấy ngày thảo luận, Tường lên núị Lần này đi theo Tường có Thượng Tọa Thích Đôn Hậu, giáo sư Lê Văn Hảo, Nguyễn Đóa và bà Đào Thị Xuân Yến (tức bà Thuần Chi). Tối ngày 29 Tết, theo đài phát thanh Hà Nội, một tổ chức lấy tên là Liên Minh Các Lực Lượng Dân Tộc, Dân Chủ và Hòa Bình được thành lập. Chủ tịch là Lê Văn Hảo, các ủy viên gồm Thích Đôn Hậu, Đào Thị Xuân Yến, Tổng thư ký là Hoàng Phủ Ngọc Tường. Ngày mồng 2 Tết, Tường đã có mặt tại Huế, cùng với Nguyễn Đắc Xuân, Hoàng Phủ Ngọc Phan (em ruột Tường), Nguyễn Thị Trinh (con gái út của Nguyễn Đóa).

Theo tài liệu của Chính Đạo qua cuốn “Mậu Thân 68 : Thắng hay bại ?” thì “tại khu tả ngạn, dưới quyền Nguyên, các toán an ninh có 2 nhiệm vụ : lùng bắt các sĩ quan, viên chức cao cấp trong vùng, và bảo vệ một số khuôn mặt chính trị như Thích Đôn Hậu, bà Thuần Chi, Nguyễn Đóa, Lê Văn Hảo” (trang 139), nghĩa là toàn bộ lãnh đạo Liên Minh đều có mặt tại Huế trong cuộc Tổng tấn công.

Nhưng Lê Văn Hảo (hiện sống tại Pháp) đã trả lời cuộc phỏng vấn của Trần Nghi, đăg trên Quê Mẹ số 105 & 106 tháng 1/1990 :

“- Ông nghĩ sao về dư luận của đồng bào Huế cho là ông chịu trách nhiệm chính trong vụ thảm sát dân chúng Thừa Thiên

– Huế hồi Tết Mậu Thân ?

– Dư luận đó không đúng. Thứ nhất, lúc quân đội CS đánh chiếm Huế, tôi không có mặt trong thành phố. Trước Tết 5 ngày, tôi được dẫn lên núi nói là mời họp và sau đó tôi phải ở lại luôn trên đó, không về lại thành phố lần nào cả. Cùng ở với tôi có Hoàng Phủ Ngọc Tường.

Trong giới trí thức và văn nghệ sĩ tham gia MTGPMN lúc ấy có Hoàng Phủ Ngọc Phan, Nguyễn Đắc Xuân là theo bộ đội về Huế và tôi được biết, đã từng ngồi xét xử nhiều người có quan hệ với chính quyền Saigon trong những phiên xử của cái gọi là tòa án nhân dân. Thứ hai, trên danh nghĩa, tôi là Chủ tịch Ủy ban Nhân dân Cách mạng Thừa Thiên – Huế, tuy nhiên trên thực tế, tôi chẳng có tí quyền nào cả. Tôi chỉ là bù nhìn. Mọi quyền hành từ lãnh vực quân sự đến chính tri…..đều nằm trong tay các cán bộ cao cấp của CS” (trang 66).

Như thế, theo Lê Văn Hảo, trách nhiệm vụ tàn sát dân lành tại Huế một phần do nhóm Hoàng Phủ Ngọc Tường và phần khác do các tư lệnh quân sự, chính trị CS như Tướng Trần Văn Quang, Bí thư khu ủy Trị Thiên – Huế, Lê Minh, Bí thư thành ủy Huế, Lê Chương, Tư lệnh Mặt trận Huế… Nhưng dù ai chịu trách nhiệm đi nửa, thì lịch sử của VN cũng đã ghi đậm nét : chiếm Huế chưa đầy một tháng ( từ 30/1/1968

– 24/2/1968), CSVN đã tàn sát khoảng 7,000 dân vô tộị Họ bị giết bằng đủ kiểu : bị chặt đầu, bị chôn sống, bị mổ bụng… Một thời đại và nhiều thời đại có thể qua đi, nhưng lịch sử thì không bao giờ bị tảy xóạ Thật là bi thảm cho dân Huế.

Ngày 24/2/1968, bộ đội CS bị đánh bật ra khỏi thành phố Huế, tàn quân rút về rừng, trong đó có Nguyễn Đắc Xuân, Phan, Tường…để lại Huế những cảnh chết chóc, tan nát, đau thương. Gia đình Tường ở Huế bị đồng bào oán hờn, căm thù. Người đau khổ nhất là thân phụ của Tường; có lúc ông cụ gần như điên khùng. Tiếp tục đường cách mạng, Tường được đưa ra Hà Nội và rồi trở lại Huế vào năm 1972, móc nối với Trần Quang Long, Trịnh Công Sơn và Ngô Kha để xây dựng và phát triển cơ sở, nhằm mục đích phá hoại chính quyền trong giới học sinh, sinh viên và trí thức. Sau khi Long và Kha chết, người ta không còn thấy Tường hoạt động trong vùng này nữạ Ngày 30/4/1975, Tường vào Saigon, trong lần xuất hiện nói chuyện với giới trí thức, người ta thấy có Nguyễn Thị Trinh, Cao Thị Huế Hương (bà con với Cao Huy Thuần). Tường chỉ làm việc ở Saigon một thời gian ngắn, về sau được đưa trở lại làm việc tại Huế.

HPNT lớn lên ở Huế, bỏ Huế ra đi vào năm 1966, trở về Huế và ra đi vào khoảng đầu năm 1968 sau khi để lại những giải khăn sộ Một vài nhà biên khảo cho rằng Tường và Hảo là bạn học với nhau, chính Tường là người móc nối Hảo với Tiềm và Đóạ Ngày nay, Hảo tỵ nạn chính trị tại Pháp, còn Tường thì vẫn đi đi về về với núi Ngự sông Hương. Đồng bào cố đô và Tường nhìn nhau mỗi ngày…

Vài vần ca dao về Huế :

Cầu Trường Tiền, sáu vài, mười hai nhịp

Em qua không kịp, tội lắm anh ơi !

Bấy lâu ni chịu tiếng mang lời,

Dẫu có xa nhau đi nữa, cũng bởi ông Trời mà xa…

hay

Sông Hương từ thuở uyên đi

Nước trôi lặng lẽ tà huy cấm đò

Nam Bình đã dứt đường tơ

Hồi chuông Thiên Mụ xa đưa tiếng sầu

Bến Thương Bạc, Phú Văn Lâu

Sương thu che khuất nhịp cầu Giả Viên

Còn đâu sáu nhịp Tràng Tiền

Thời gian gió loạn sô nghiêng vài bờ

Cao cao, vời vợi Cột Cờ

Ba mươi năm cũ, phất phơ đổi màu

Bây giờ còn nhớ đến nhau

Thì trao ánh mắt trên cầu rồi qua…

hay

Ru em, em ngủ cho muồi

Cho mẹ đi chợ, mua vôi ăn trầu

Mua vôi Chợ Quán, Chợ Cầu

Mua cau Nam Phổ, mua trầu chợ Dinh

Chợ Dinh bán áo con trai

Triều Sơn bán nón, Mậu Tài bán kim…

hoặc

Chợ Đông Ba đem ra ngoài Giại

Cầu Tràng Tiền đúc lại si mon

Ơi người lỡ hội chồng con

Vô đây gá nghĩa vuông tròn được không ?…

http://www.hon-viet.co.uk/NguyenThanhTy_TetMauThanVaNhungKeCoMauLanh.htm


hồ chí minh súc vật, nông đức mạnh súc vật, nguyễn tấn dũng súc vật, nguyễn minh triết súc vật, dcsvn súc vật, ditmecodosaovang, ditmehochiminh, ditmenongducmanh, ditmenguyentandung, ditmenguyenminhtriet, dadaocongsan, latdocongsan, tieudietcongsan, hochiminhsucvat, sucvathochiminh, sucvatnongducmanh, sucvatnguyentandung, sucvatnguyenminhtriet, dadaovietcong, iavaomathochiminh, iavaomatnongducmanh, iavaomatnguyentandung, iavaomatnguyenminhtriet

March 14, 2009 Posted by | Tết Mậu Thân và những kẻ có máu lạnh | Leave a comment

Nói láo như vẹm

Nói láo như vẹm!

Không phải chỉ riêng sự tàn bạo, sự chà đạp nhân quyền làm cho CS nổi tiếng mà chính là những sự tuyên truyền dối trá lừa bịp của CS. Qua lịch sử, cứ thẳng thắn nhìn những sự kiện đã xẩy ra dưới chế độ CS, và nghe những gì CS đã nói và đang nói, một người dân nghèo vô sản, ít học nhất cũng phải thở dài ngao ngán, đấm ngực, kêu trời không thấu…

Hãy phân tích một cách khách quan các “lời bác dậy,” “cương lĩnh đảng CS,” “chỉ thị chính phủ,” “Hiến pháp,” “nghị quyết,” “công hàm…” và rồi lại nhìn những gì CS đã làm… tất cả đều là công trình sáng tạo đến tột đỉnh của sự lừa phỉnh, đánh lận con đen, tráo trở…

Thời buổi văn minh dân chủ, ai cũng hiểu là văn bản pháp lý cao nhất của một quốc gia dân chủ là hiến pháp. CS cũng đã trơ trẽn mượn y chang cái vỏ cao cả, cái nguyên tắc cơ bản nhất của chế độ dân chủ cộng hòa (CS đã có lần tự gọi mình tên nước Việt Nam là “Việt Nam Dân Chủ Công Hòa!”) là “vì dân, do dân và của dân” căn cứ trên “dân sinh, dân chủ và dân quyền” để viết ra hiến pháp CS Việt Nam – rồi dùng nó để làm bình phong “hấp diêm” dân tộc, từ thế hệ cha mẹ đến con cái đến cháu chắt, để “tiến từng bước” lên cái gọi là thiên đường “Chủ nghĩa Xã hội…”

Thử đọc lại và so sánh hiến pháp của một nước dân chủ tây phương (Hoa kỳ chẳng hạn) – một quốc gia được thế giới công nhận là dân thực sự làm chủ vận mạng của họ – và Hiến pháp của CSVN. Có cái dân quyền nào có trong hiến pháp Hoa Kỳ mà không có trong hiến pháp CSVN hay không? Nhưng thực tế, vấn đề thi hành những gì quốc hội do đại diện của dân (quốc hội?) đã viết ra, đã soạn thảo ra có phải như vậy hay không? Người dân dưới chế độ CS đã mỉa mai là “nói vậy mà không phải vậy!” Đâu cần phải có bằng tiến sĩ từ đại học kinh tế Hà nội hay học viện Mác-Lê mới biết sự khác biệt “nói một đàng làm một nẻo” này! Sự lường gạt đã được tự phơi bày từ trên đỉnh cao, để mọi người dân cùng nhìn thấy mà tức muốn hộc máu mồm. Bây giờ biết phải kêu oan với ai cho tỏ…

Dân chúng duới chế độ CS phải làm cái gì CS muốn thì CS mới ban phát cho sự sống (CS mới phát tem, gạo… cho). Không phải ai cũng có cơ hội thăng tiến dưới chế độ CS. Không phải ai cũng có thể thóat ra khỏi cảnh nghèo túng, ngọai trừ một thiểu số được xem như “có quyền công dân” hơn những “công dân” khác.

Nên biết Karl Marx và Engels chỉ là tư tưởng gia (philosophers) không phải (và chưa bao giờ) là lãnh tụ chính trị; ngòai ra chính bản thân họ cũng chưa bao giờ phải sống dưới chế độ CS. Cám ơn thượng đế là CS đang từ từ đi vào lịch sử (và chắc chắn sẽ không bao giờ có cơ hội trở lại trong lịch sử nhân lọai).

Cái nghịch lý là giới nghèo đói bần nông, còn được CS gọi là thành đồng của cách mạng, lại chính là thành phần phải chịu đựng đau khổ, bị bỏ rơi nhiều nhất dưới chế độ CS. Bây giờ “chính nghĩa” của CS đang từ từ sụp đổ; nhưng sự sụp đổ của CS cũng lại không giúp gì đến giai cấp bần cố nông đã bị CS lợi dụng. Thêm một lần nữa, dân đen lại bị bỏ rơi – “người chết hai lần” đúng như nhạc nô Trịnh Công Sơn đã mô tả họ! Chỉ có giới trí thức, giới có ăn học (trung nông, tiểu tư sản) mới biết tìm cách hưởng lợi trên sự sụp đổ của CS mà thôi.

Từ những ngày đầu tiên nguyên thủy, CS được biết đến là “Bolsheviks.” Thật ra vấn đề không phải là tên gọi mà là “ý thức hệ.” Về khía cạnh chính sách xã hội, không có sự khác biệt lớn lao nào giữa CS, Phát-xít, Quốc xã, Leninist, Stalinist hay Maoist… Chỉ khác nhau ở tên gọi. Đôi khi họ còn tự gán cho họ những cái hoa mỹ như phong trào (mặt trận) ái quốc, cách mạng, cộng sản, công sản (không có dấu nặng), chống đế quốc, chống độc tài, chống phong kiến… (phe đối nghịch gọi họ là độc quyền tòan tri, cộng sản chuyên chế…) Qua “Communist manifacto” và “Das Kapital,” Karl Marx đã tiên đóan 2 điều và thuyết phục mọi người tin tưởng là:

– Tư bản, cũng giống như các hệ thống kinh tế xã hội cũ (phong kiến, thực dân) tự tạo ra các phản lực (internal tensions) và sẽ tự tiêu diệt (self-destruction).

– Tư bản sau đó sẽ bị cộng sản thay thế qua một giai đọan chuyển thể (transitional period) là đấu tranh giai cấp; cuối cùng đi đến sự tòan thắng của cái gọi là “cách mạng vô sản.”

Cả hai tiên đóan đó đều sai bét. Thứ nhất rõ rệt là tư bản không hề bị tiêu diệt; và thứ hai, cái gọi là cách mạng vô sản mặc dù thành công tại một vài nơi cũng sống không dai; đang phải tự “đổi mới;” nếu không “đổi mới” kịp thời (nói nôm na là đi trở lại con đường kinh tế tư bản) thì sẽ bị te tua một sớm một chiều (cứ xem Liên sô và các nước CS Đông âu).

Có ai thấy CS đưa ra được một chính sách kinh tế khả dĩ nào để duy trì sự phát triển đới sống của dân chúng? Hoàn tòan sổ tọet. Không phát triển đuợc thì chớ, CS còn trì kéo sự tiến hóa của dân tộc qua chính sách kinh tế tập trung, hệ thống lãnh đạo rất kỳ quặc đầy rẫy tham nhũng; lãnh đạo thiếu khả năng; và thiếu tư cách. Khả năng và tư cách của họ (lãnh đạo CS) đang bị dân chúng sống dưới chế độ CS công khai ngờ vực?

Trung quốc là trong những chế độ CS sớm thay đổi – thật là buồn cười cho các trò hề chính trị – Đổi từ chính sách kinh tế chỉ huy cứng ngắc của CS đến kinh tế thị trường (nên biết chỉ tư bản mới có thị trường; CS làm gì có thị trường!) Thay đổi đầu tiên của CS Trung quốc là công nhận quyền sở hữu của dân (tư sản – cũng lại là 1 yếu tố căn bản của tư bản). Danh từ “tư sản” trước đây đứng hàng đầu trong danh sách “phản động” dưới chế độ CS. Thực tế đã dần dần sáng tỏ là CS sẽ bị dẹp tiệm hoặc bởi ý dân (như đã thấy ít nhất 1 lần thử lửa dân chủ ở Thiên An môn) hoặc dần dà phải tự tan rã…

Tư bản (quyền tự do kinh doanh và quyền tự do chính trị) không hẳn là lời giải tuyệt đối (như các thành phần bảo thủ / cực đoan hữu khuynh vẩn giải thích) cho các trật tự và an sinh của đời sống. Các biến chuyển suy thoái, sa lầy kinh tế gần đây cho thấy sự can thiệp của chính phủ (vào các sinh họat kinh tế) đôi khi rất cần thiết để cứu vãn thị trường.

Nhìn chung, chính quyền XHCN cũng giống như ban quản trị của 1 công ty sắp phá sản. Quốc gia (công ty) bị phá sản vì quản trị (lãnh đạo) tồi chứ không nhất thiết chỉ vì vấn đề ý thức hệ trật hướng!

Sự sụp đổ của CS không chỉ vì kinh tế tồi tệ (là một đặc sản tự nhiên) của XHCN; nhưng vấn đề nhân quyền và sự tàn bạo mới làm cho CS sớm mai một. CS kêu gọi giới công nông (công nhân nhà máy và bần cố nông vô sản) dùng võ lực để lật đổ tư bản. Điển hình thấy từ Liên sô, dân nghèo đã hy sinh xương máu để lật đổ Nga hòang và giai cấp tiểu tư sản… Ngay sau đó, đám cầm đầu cách mạng “vô sản” tự biến họ ngay tức thì thành “tiểu tư sản:” làm chủ tất cả các của cải đã chiếm đọat được. Dân nghèo chỉ được dùng và bị bỏ rơi sau khi cách mạng không cần đến họ nữa! Đám “đồng chí lãnh đạo” giả nhân giả nghĩa trở thành các “ông chủ mới” của giai cấp công nông vô sản. Đám người bịp bợm này kết hợp với nhau thành “Đảng CS” để bảo vệ quyền lợi “chủ nhân ông” của họ. Chỉ có đảng viên mới có cơ hội ăn trên ngồi trốc. Dân đen vẫn hòan dân đen, vẫn nghèo và vẫn tuyệt vọng. Chủ nghĩa CS đã sỉ nhục sự thông minh của nhân lọai.

Một số câu hỏi đã có sẵn câu trả lời:

– Tại sao CS phải chủ trương bạo động, khủng bố và gây sợ hãi? Bởi vì người hiểu biết một chút không ngửi được cái biện chứng duy vật và lý lẽ một chiều của họ.

– Tại sao dân chúng có thể theo một đám thổ phỉ CS thất học để hủy họai truyền thống văn hóa của dân tộc, giết các người có công gầy dựng đất nước cho mục đích của tập đòan CS? Bởi vì đám đa số dân nghèo bị CS tuyên truyền gạt gẫm là CS sẽ dẫn họ đi đến thiên đường (bánh vẽ) CS – CS sẽ lấy của cải của người giầu chia đều cho người nghèo (!)

– Có phải Bộ Chính Trị Trung Ương của đảng CS là do dân chúng lập ra hay không? Bộ chính trị trung ương CS đâu có phải là chỗ đầu phiếu phổ thông. Bộ chính trị trung ương CS đâu có phải là chỗ dành cho bất cứ ai có tài lãnh đạo muốn vào cũng được. Thực tế đã rõ như ban ngày.

– Tại sao lãnh tụ CS cứ ở mãi vị trí lãnh đạo và rồi cha truyền con nối như thời phong kiến? Có phải họ muốn bảo thế giới là chỉ có họ (và con cháu họ) là những người duy nhất có đủ tài và trí để cai tri dân (!)

– Tại sao CS luôn luôn sợ các phong trào dân chủ đòi quyền chính trị; đặc biệt là tự do báo chí, ngôn luận, bầu cử, di chuyển và trọng nhân phẩm? Có phải CS cho là dân còn mông muội không hiểu ý nghĩa của tự do là gì? Công an (không phải dân!) mới là người mà CS tin cậy. CS mà không có công an thì cũng như thịt chó mà thiếu mắm tôm.

Biết bao nhiêu câu hỏi đã có câu trả lời rồi mà CS vẫn bám trụ chỉ vì quỵền lợi kiếm được quá dễ dàng, không cần tốn sức lao động và mồ hôi.

Dân đen (vì quá đói khổ) đã dễ quên cái tẩy của CS – chỉ có nhà nước mới có khả năng bảo vệ và quyết định tương lai của dân chúng. CS chỉ có thể tồn tại dưới một chế độ tòan trị, độc đảng chơi ngang không kể gì luật pháp. Trong khi trong chế độ dân chủ, nhà nước không “trị” mà chỉ đóng vai trò hướng dẫn và làm trọng tài trong sân chơi chính trị mà thôi…

CS với bất cứ tên gọi “ít-ít” gì (Bôn-sơ-vít, Mác-xít, Lê- nin-nít, Sì-ta-lin-nít, Mao-ít, Trốt-kít, dốt-đít……) đề là giống y như nhau ở đặc tính khát máu sát nhân (tòan là giết người đồng chủng mới căm!) một cách vô lương tâm dưới nhiều cách khác nhau: giết chết ngay lập tức (qua thanh trừng, cắt tiết, xử tử, ám sát, giết tập thể…); giết chết từ từ (qua trại cải tạo, cưỡng bách lao động, cưỡng bách di dân – đi “vùng kinh tế mới”…) Theo các tài liệu quốc tế ghi chép lại thì CS đã giết đến gần 110 triệu (gấp gần 200 lần số dân vô tội bị Hitler tiêu diệt trong Thế chiến thứ II). Đứng đầu danh sách sát nhân này là Lenin và Stalin của Liên sô (giết khỏang 43 triệu); thứ nhì là Mao trạch đông của Trung Cộng (giết khỏang 30 triệu), sau đó là Pol Pot của Cao miên, HCM của Viêt Nam, Tito của Nam tư, Kim nhật thành của Bắc hàn…. Đó là chưa kế gần 50 triệu người chết một cách gián tiếp vì đói và bệnh tật dưới chế độ cai trị kỳ quặc của CS. Trong lịch sử nhân lọai chưa có một chiến tranh lớn nào, chưa có một chính thể tàn bạo nào, chưa có ý thức hệ quái đản nào mà phải giết nhiều người (đồng chủng) như vậy… TT Reagan của Hoa Kỳ đã có lần gọi Liên sô (và CS nói chung) là “Evil Empire” cũng không có gì là quá đáng. Ngày nay CS vẫn là “evil” nhưng ít nhất CS Liên sô đã ta rã và chỉ còn trong sử liệu mà thôi.

Tư bản là một hệ thống kinh tế mà mọi người dân có cơ hội vươn lên bằng sự cố gắng của chính mình (chứ không phải vì lý lịch). TT Clinton và TT Obama là những thí dụ điển hình. Hoa kỳ là nơi mà dân nghèo khố rách áo ôm, không một xu dính túi từ tứ xứ đến (Âu châu, Á châu, Phi châu…) đã trở thành giầu có sung túc nhờ nỗ lực làm việc của chính họ chứ không phải vì phép lạ; hay vì chính phủ Mỹ đã bảo họ phải làm cái gì để chính phủ phát cho họ miếng ăn sống qua ngày. Công ty Microsoft đã tạo ra biết bao nhiêu là tỷ phú mà họ là những người có tài sáng tạo, có khả năng làm ra và bán chương trình cho máy vi tính; chứ không phải vì họ có bố mẹ giầu có hay là đảng viên của đảng chính trị cầm quyền…

Dưới chế độ CS, đảng viên và cán bộ nắm tất cả quyền lực và cơ hội kinh tế. Hy vọng duy nhất cho người dân dưới chế độ CS được vươn lên khỏi kiếp nghèo khó là trở thành một đảng viên CS!!! Sự thăng tiến xã hội cho con người không phải vì sản xuất giỏi, vì tài giỏi; mà vì nhận được nhiều tiền hối lộ, là vì đã nắm chức vụ cao…

Cái khôi hài nhất của chế độ CS là đảng viên và cán bộ mỗi ngày mỗi giầu có hơn; nhưng họ đổ tất cả các lỗi lầm, những thất bại kinh tế, những tệ đoan xã hội cho những”thế lực thù địch” (tưởng tượng) đã gây ra; hoặc “tàn dư” (tưởng tượng) của tư bản để lại!!!…

Chưa có một nước CS chân chính nào thành công trong việc tạo ra một nền kinh tế thịnh vượng mà mọi tầng lớp dân chúng được huởng. CS luôn luôn cần một bộ máy tuyên truyền nói láo thật qui mô và hàng trăm tờ “báo lố” (nói lái) và một chính phủ độc tài sắt máu để tồn tại. Sự kiên nhẫn, sự rộng lượng tha thứ của dân chúng đã sắp đi đến cuối con đường. Người dân sống dưới chế độ CS bây giở cũng y như những con cọp bị ngược đãi và bị cưỡi đã hơi lâu rồi. Những tên “nài” CS cưỡi cọp có lẽ sẽ phải trả một giá rất đắt như bài học của Sô-sét-cu (Trùm CS Nicolae Ceauşescu, Chủ tịch nhà nước của Romania từ năm 1965, bị dân chúng nổi lên bắt treo cổ năm 1989). Các trùm CSVN không khéo rồi cũng chung số phận với sô-sét-cu thôi. Chờ xem.

Trần Văn Giang

http://www.hon-viet.co.uk/TranVanGiang_NoiLaoNhuVe..htm


hồ chí minh súc vật, nông đức mạnh súc vật, nguyễn tấn dũng súc vật, nguyễn minh triết súc vật, dcsvn súc vật, ditmecodosaovang, ditmehochiminh, ditmenongducmanh, ditmenguyentandung, ditmenguyenminhtriet, dadaocongsan, latdocongsan, tieudietcongsan, hochiminhsucvat, sucvathochiminh, sucvatnongducmanh, sucvatnguyentandung, sucvatnguyenminhtriet, dadaovietcong, iavaomathochiminh, iavaomatnongducmanh, iavaomatnguyentandung, iavaomatnguyenminhtriet

March 14, 2009 Posted by | Nói láo như vẹm | Leave a comment

Các cuội dân chủ đóng hề… hơi bị vô duyên

LTS.- Trò hề của mấy nhà dân chủ cuội vẫn ra sức vung vít dù không hiệu quả nhưng vẫn phải diễn cho trọn vở tuồng đã được giao.

Kính mời quý độc giả cùng theo dõi ý kiến dưới đây qua sự kiện nêu trên.

Kính thưa qúi vị! Tuyên bố 9 điểm hay tuyên bố 9 triệu điểm cũng chỉ để các bác VNCH hải ngoại đọc cho vui thôi. Từ khi lập trường 8 điểm của ông Nguyễn Đan Quế và 9 điểm của hoà thượng Thích Quảng Độ kêu gọi, thế giới vẫn ù lì -trơ trơ như câm điếc csVN vẫn cứ tiếp tục nhốt tù những chiến sĩ” “Cyber-Dissidents” gồm: lãnh tụ khối 8406 linh mục Nguyễn Văn Lý, 3 thành viên nồng cốt đảng Thăng Tiến: L/S Nhân- Nguyễn Thanh Bình – Nguyễn Phong, 3 lãnh tụ đảng Dân chủ nhân dân: B/S Lê Nguyên Sang – nhà báo Huỳnh Việt Lang – L/S Nguyễn Bắt Truyễn và – L/S Nguyễn Văn Đài (chủ tịch By ban nhân quyền VN).

Quan trọng nhất là phải có: “BOLD ACTION” cơ vì:

BOLD ACTION SPEAKS LOUDER THAN SUCKING WORD !!!

Qúi vị nhìn xem sau khi csVN nhốt tù L/M Nguyễn Văn Lý thì những ông/bà “Cyber-Dissidents” VN lập nên những thành tích hay chiến công gì không ngoài việc trã lời báo chí hải ngoại và còn úynh nhau tranh giành chút ‘uy tín’ dù là uy tín “rởm”.

Qúi vị cứ tiếp tục theo dõi đi sẽ biết kết qủa.Chúng tôi nói thật các ông/bà “Cyber-Dissidents” VN cứ tiếp tục tranh đấu kiểu thế kỷ XX tức là chỉ ngồi nhà trã lời đài báo Việt ngữ hải ngoại thì còn khuya mới thành công.Vì người dân trong nước chẳng biết các ông/bà “Cyber-Dissidents” VN là ai ngay cả ông Nguyễn Đan Quế-Hà Sĩ Phu. Ngay cả hoà thượng Thích Quảng Độ tham gia lời kêu gọi của SV trong nước tham gia biểu tình chống TQ rước ngọn đuốc Olympic ngày 29/04/2008 tại SG, H/T Quảng Độ có mặt nơi hẹn biểu tình thầy Quảng Độ chờ hơn 2 giờ nhưng SV SG không ai nhận ra thầy nên thầy đành ra về (Theo lời thầy trã lời RFA vụ SV VN tổ chức biểu tình chống TQ rước ngọn đuốc Olympic tại SG 29/04/2008).

Ngay cả H/T Quảng Độ dân chúng trong nước còn không mấy ai biết đến chưa tới 1% ( dưới 1 triệu VN trong nước biết H/T Quảng Độ). Chúng tôi thống kê qua đường link trên Blog các bạn trẽ SV, HS Thanh niên trong nước sinh sau 1975 thì chỉ có 1% có nghe đến tên tuổi H/T Quảng Độ. Đó là những người có sử dụng phương tiện Internet đọc báo chí “bên lề phải” biết vượt trường lữa và moi tìm thông tin, còn các bác công nhân-nông dân-ngư phủ-người nghèo không có phương tiện Internet thì biết gì ??? Nông dân VN chiếm 70% dân số thì làm sao lên Internet đọc lời tuyên bố 9 điểm hay tuyên bố 9 triệu điểm đây ??? Xin đi Tám ơi!!!

Tranh đấu cho dân chủ mà không có quần chúng thì các ông/bà “Cyber-Dissidents” tranh đấu với ai ??? Làm sao đình công-bãi thị đây??? Làm sao các ông/bà “Cyber Dissidents” vận động một nghìn công dân xuống đường biểu tình vì thất nghiệp thời khủng hoảng kinh tế toàn cầu đây ???

Thật vậy, khi nào các ông/bà “Cyber-Dissidents” giựt sập sự bưng bít thông tin của csVN thì mới hy vọng quần chúng VN tại quốc nội và HS-SV-Thanh Niên-trí thức trẽ VN trong nước đọc được tuyên bố 9 điểm của qúi ngài,dù điểm tuyên bố số 6 rất ngu dốt.

Tranh đấu kiểu “gà què ăn quẩn cối xoay” có nghĩa là viết tuyên ngôn-tuyên cáo vung vít …. gởi lên trên các diễn đàn Internet và trã lời báo chí Việt ngữ hải ngoại “láo lếu” (cụ thể khi văn phòng L/S Lê Trần Luật mời vài ông cyber dissidents tới văn phòng ăn nhậu lễ tân niên con Trâu (Kỷ Sửu), nhưng sau đó viết thư & chụp hình (hình này do bà TPT chụp chứ không phải tự tay các ông Cyber Dissidents chụp nha) tung lên Internet tuyên bố là họp mặt dân chủ rởm ở Sài Gòn… kakaka và trã lời vung vít trên RFA. Sự thật không như thế nào bà Tạ Phong Tần đã viết trên blog cá nhân: Công Lý & Sự Thật. Qúi vị đọc blog bà TPT thì sẽ rõ) . Nếu qúi vị nào cần đọc lại phóng sự lễ ăn nhậu Tân Niên con Trâu tại V/P L/S pháp quyền Lê Trần Luật chúng tôi sẽ vào copy & post lại để xem chơi cho biết cái gọi là: Họp mặt dân chủ ăn nhậu tại V/P L/S Luật…… kakaka. Nói có sách mách có chứng chứ không nói ngoa, xạo, láo lếu, ba hoa chích choè….!!!

Trọng kính

Rambo Pham.

http://www.hon-viet.co.uk/RamboPham_TroHeCuaCacNhaDanChuCuoi.htm


hồ chí minh súc vật, nông đức mạnh súc vật, nguyễn tấn dũng súc vật, nguyễn minh triết súc vật, dcsvn súc vật, ditmecodosaovang, ditmehochiminh, ditmenongducmanh, ditmenguyentandung, ditmenguyenminhtriet, dadaocongsan, latdocongsan, tieudietcongsan, hochiminhsucvat, sucvathochiminh, sucvatnongducmanh, sucvatnguyentandung, sucvatnguyenminhtriet, dadaovietcong, iavaomathochiminh, iavaomatnongducmanh, iavaomatnguyentandung, iavaomatnguyenminhtriet

March 14, 2009 Posted by | Các cuội dân chủ đóng hề... hơi bị vô duyên | Leave a comment

Từ Cứu Mù – Nhà May Mắn Tim Rebeaud đến … Bệnh Xá Lưu Động Vietnam Clinic

Từ Cứu Mù – Nhà May Mắn Tim Rebeaud đến … Bệnh Xá Lưu Động Vietnam Clinic.

Báo Người Việt Tây Bắc, Seattle tuần qua 13-2-2009 loan một tin sinh hoạt cộng đồng có vẻ bí hiểm, ẩn giấu một âm mưu lớn của một nhóm người ẩn danh, quảng cáo buổi tiệc vào cuối tuần nầy để gây quỹ cho cái gọi là “Bệnh xá lưu động Vietnam Clinic” KHÁM BỆNH miễn phí cho khỏang 1500 người nghèo khó ở miền quê hẻo lánh… Việt Nam. Điều đáng chú ý là buổi tiệc gây quỹ … từ thiện cho VC với giá 60 đô/người gồm 7 món, có phụ diễn ca nhạc, thời trang cũng lại được diễn ra tại Tea Palace, một nhà hàng Tàu lớn mới cất bên Renton của Tập đòan kinh tài Tàu-Việt Cộng Trần Đức Viet-Wah!

Theo sự tiết lộ của một nhân vật nổi danh địa phương, đàng sau “Bệnh xá lưu động Vietnam Clinic” nầy là một nhóm người trẻ Việt Nam thuộc University of Washington, (nghe nói có con gái của Chủ nhân Lam’s Seafood Market), giựt dây bởi.. cha chú, ông bà của chúng trong cộng đồng, chưa kể một số người Mỹ phản chiến thân Cộng!

Vietnam Clinic là tên gọi mới toanh của một tổ chức… bí mật vì cho tới giờ nầy, chẳng ai biết do ai cầm đầu, trụ sở ở đâu… nhưng rõ ràng có dính líu đến quan thái thú Tàu Trần Đức qua cái tiệc tại Tea Palace như lần trước gây quỹ cho Nhà May Mắn ở Việt Nam của nữ cán bộ từ thiện VC Tim Rebeaud, hợp tác tổ chức cùng Băng đảng mafia Việt Tân!

Chăm lo sức khỏe, bệnh tật cho 85 triệu dân Việt trong nước là bổn phận bắt buộc phải làm của CSVN, 1500 người nghèo khó miền quê Việt Nam có thấm gì so với hàng mấy chục triệu đồng bào dốt nát, bệnh tật, nghèo đói đang sống lây lất ở khắp miền đất nước từ rừng núi xuống đồng bằng, từ miền quê hẻo lánh đến tận hang cùng ngõ hẻm của các thành phố trên tòan cõi Việt Nam. Giúp khám bệnh miễn phí cho 1500 người có giải quyết tận gốc bệnh tật của họ hay chỉ là bước đầu thử nghiệm cho cái gọi là “Bênh xá lưu động Vietnam Clinic” để moi đô la và làm “công quả” cho bọn tư bản đỏ Việt Cộng, thi hành bởi tư bản đỏ Tàu Cộng kiêm quan thái thú Trần Đức?

Bề mặt làm từ thiện cho VC, đám người Mỹ gốc Tàu cấu kết với một số Việt gian đang âm mưu đô hộ 80 ngàn dân Việt ở Tiểu bang Washington qua việc vận động một cựu lính kiểng BĐQ/VNCH người Mỹ gốc Tàu nói rành tiếng Việt, lên làm Chủ tịch Cộng Đồng NVQG T/b Washington!

Tại sao quan thái thú Trần Đức, viên cảnh sát hợp đồng người Mỹ gốc Miên là Thạch L. lại sốt sắng đưa cựu lính kiểng BĐQ Nghiêm H. gốc Tàu (nói được tiếng Quảng, Tiều, Phổ Thông) lên làm Chủ tịch Cộng Đồng của người Việt? Theo nhận định của người hiểu chuyện, ngoài lý do chính trị chuẩn bị lập công với CSVN khi hình thành Lãnh Sự Quán VC tại Seattle , còn che giấu lý do liên quan tiền bạc!

Số là quan thái thú Tàu Trần Đức của Tập đoàn kinh tài Viet-Wah đã bị hố nặng khi mở chợ Viet-Wah ở tận bên Renton rất xa nơi cư ngụ của đa số dân Việt và Tàu, lại đèo thêm một nhà hàng lớn Tea Palace bên cạnh nên doanh thu không bù chi phí!. (Một chiến hữu từng công khai than phiền ngay tại chợ Viet-Wah rằng chợ này đã bày bán bánh mứt cũ tồn kho từ …Tết Mậu Tý năm ngoái. Thế là ngày hôm sau, chưa hết Tết Kỷ Sửu 2009, Viet-Wah dẹp hết các loại bánh mứt quá date nầy!) .

Để san bằng khiếm hụt lợi nhuận của hệ thống chợ và nhà hàng, quan thái thú Trần Đức liền tung tiền và đàn em xông pha len lỏi vào các tổ chức hội đoàn NVQG địa phương, kể cả cấu kết với Băng đảng Mafia Việt Tân lấy cảm tình, tạo ân nghĩa để Tea Palace sẽ dần dần loại dần các nhà hàng của người Việt (thí dụ Jumbo), giành độc quyền (THẦU) tổ chức các buổi tiệc lớn nhỏ của cộng đồng Việt, tiện thể giải quyết các loại thực phẩm ế ẩm của chợ Viet-Wah bên cạnh!

Tiến mạnh hơn nữa, là một khi Chủ tịch Cộng Đồng NVQG Tb/Washington là người Tàu dưới sự nhiếp chính của quan thái thú Tàu Trần Đức thì hy vọng sự buôn bán, làm ăn của Tập đoàn kinh tài cho Tàu và Việt Cộng Viet-Wah sẽ phát triển mạnh! Đồng thời, viên chức cảnh sát hợp đồng người Mỹ gốc Miên Thạch L. cũng sẽ giữ vững job thơm của ông ta! Tàu, Miên lưỡng lợi còn Việt mình lãnh đủ!

Với bản chất Ba Tàu, ở nơi nào cũng là ba Tàu, từ Nhà May Mắn đến Bệnh xá lưu động Vietnam Clinic, thật sự nhóm người Mỹ gốc Tàu nói rành tiếng Việt chẳng hề có lòng từ thiện gì dành cho người Việt! Đó chẳng qua, họ xem cộng đồng người Việt ở Tiểu bang Washington là một nguồn sữa béo bở tha hồ vắt, đồng thời là môi trường chính trị thuận lợi để họ khống chế trước khi CSVN lập Lãnh Sự Quán tại Seattle !

Là người dân Việt tại Tiểu bang Washington, chẳng lẽ chúng ta không còn một ai rặt giống nòi Việt xung phong ra gánh vác cộng đồng, để cho đám người Tàu thao túng chúng ta như một hình thức đô hộ Bắc thuộc tái diễn hay sao?

Chúng ta hãy suy ngẫm lời kêu gọi sau đây của một nhà ái quốc Việt Nam từ hơn nửa thế kỷ trước:

… Than ít tiếng gọi hồn chủng loại,

Việt Nam ! người Việt Nam mau trở lại!

Yêu giống nòi có phải hơn không ?

Dầu sao cũng giống Lạc Hồng!

(Lấy chồng Chệt, thơ Đức Huỳnh Giáo Chủ PGHH năm 1946).

Tuấn Phan

(Cư dân Seattle, WA State)

http://www.hon-viet.co.uk/TuanPhan_TuCuuMuNhaMayManTimRebeaud.htm


hồ chí minh súc vật, nông đức mạnh súc vật, nguyễn tấn dũng súc vật, nguyễn minh triết súc vật, dcsvn súc vật, ditmecodosaovang, ditmehochiminh, ditmenongducmanh, ditmenguyentandung, ditmenguyenminhtriet, dadaocongsan, latdocongsan, tieudietcongsan, hochiminhsucvat, sucvathochiminh, sucvatnongducmanh, sucvatnguyentandung, sucvatnguyenminhtriet, dadaovietcong, iavaomathochiminh, iavaomatnongducmanh, iavaomatnguyentandung, iavaomatnguyenminhtriet

March 14, 2009 Posted by | Từ Cứu Mù - Nhà May Mắn Tim Rebeaud đến … Bệnh Xá Lưu Động Vietnam Clinic | Leave a comment

"Sập" Liên Tiếp tại Việt Nam – Sập Cần Cẩu tại Cầu Đồng Nai Mới

“Sập” Liên Tiếp tại Việt Nam – Sập Cần Cẩu tại Cầu Đồng Nai Mới

Một cần cẩu nặng trên trăm tấn đang làm cầu Đồng Nai mới đã bất ngờ đổ sập gây nên tiếng động vang trời.

Sự kiện sập cần cẩu tại công trường thi công cầu Đồng Nai mới gây ra chấn động lớn.

Vào khoảng 19 giờ 45 ngày 12 tháng 3, công nhân đang thi công hốt hoảng khi nghe tiếng động rất lớn phát ra dưới chân cầu, tại vị trí xây dựng trụ cầu số 6 của cầu Đồng Nai mới (hướng từ Bình Dương ra Đồng Nai).

Những người chứng kiến cho biết sự việc xảy ra khi cần cẩu đang dịch chuyển máy khoan.

Tại hiện trường, trục cẩu dài khoảng 15m nằm vắt ngang hai chiếc sà lan đang đậu song song ở vị trí thi công trụ cầu Đồng Nai mới. Đoạn giữa trục cầu oằn xuống nằm ngập dưới nước. Theo thông tin ban đầu, không có thiệt hại về người.

Không lâu sau khi xảy ra sự kiện tại công trường làm Đồng Nai mới, bảo vệ và lực lượng trực gác cầu đã giải tán đám đông hiếu kỳ tụ tập bên bờ sông Đồng Nai (phía bờ thuộc địa phận tỉnh Bình Dương). Trước ống kính của PV, điện thắp sáng tại công trường thi công bất ngờ tắt ngóm.

Trục cẩu đổ sụp nằm vắt ngang hai sà lan.

Được biết, cầu Đồng Nai mới được khởi công vào 7 tháng 6 năm 2008 với tổng vốn đầu tư lên đến 1.877 tỉ đồng do Công ty Cổ phần Đầu tư và Xây dựng cầu Đồng Nai làm chủ đầu tư; đơn vị thi công là Liên doanh Any (Hàn Quốc) – Kim Đô Thành.

Theo thiết kế, mặt cắt ngang cầu rộng 20m, dài khoảng 500m gồm 3 làn xe cơ giới và 2 làn xe hỗn hợp. Thời gian thi công cầu dự kiến là 24 tháng.

Cầu Đồng Nai mới nằm trên tuyến giao thông huyết mạch QL1A nối liền vùng trọng điểm kinh tế phía Nam.

Cầu được đầu tư xây dựng nhằm giảm tải áp lực xe cộ lưu thông cho cầu Đồng Nai hiện hữu hiện đã xuống cấp trầm trọng.

http://take2tango.com/?display=6320


hồ chí minh súc vật, nông đức mạnh súc vật, nguyễn tấn dũng súc vật, nguyễn minh triết súc vật, dcsvn súc vật, ditmecodosaovang, ditmehochiminh, ditmenongducmanh, ditmenguyentandung, ditmenguyenminhtriet, dadaocongsan, latdocongsan, tieudietcongsan, hochiminhsucvat, sucvathochiminh, sucvatnongducmanh, sucvatnguyentandung, sucvatnguyenminhtriet, dadaovietcong, iavaomathochiminh, iavaomatnongducmanh, iavaomatnguyentandung, iavaomatnguyenminhtriet

March 14, 2009 Posted by | "Sập" Liên Tiếp tại Việt Nam - Sập Cần Cẩu tại Cầu Đồng Nai Mới | Leave a comment

Đài Tưởng Niệm Thuyền Nhân

Từ ngày CSVN thống nhất toàn bộ đất nước VN hiện nay chúng dần dần hiện nguyên hình là một con hồ ly đầy ma mị và xảo quyệt, soán đoạt toàn bộ quyền tự quyết về chính trị hay quyền lợi dân chủ tối thượng của toàn dân tộc VN chúng ta là bộ máy chính quyền và hiến pháp VN. Tất cả nội dung của hiến pháp và luật VN hiện tại hoàn toàn ưu tiên phục vụ cho quyền lợi ích kỷ của tập đoàn đảng trị CSVN . Tức nhiên từ cái hậu quả mất quyền dân chủ cũng đưa đến sự mất mát quyền lợi kinh tế hay quyền lợi xã hội cho quần chúng nhân dân lao động nói theo thuật ngữ đương thời trong nước là quyền lợi của giai cấp công nhân và nông dân bị cướp mất hoàn toàn.

Trong quá trình cai trị độc đoán dựa trên cái lý thuyết xảo trá như chuyên chính vô sản và những thứ rác rưởi từ những khẩu hiệu vô sản hóa giai cấp lãnh đạo Đảng và Nhà nước” vân vân . Chuyện này ai cũng gớm tởm và cho vào sọt rác lịch sử đã lâu rồi.

Đài Tưởng Niệm Thuyền Nhân from HCMQuisling on Vimeo.

http://www.vimeo.com/3193273

http://www.vimeo.com/user1285252


hồ chí minh súc vật, nông đức mạnh súc vật, nguyễn tấn dũng súc vật, nguyễn minh triết súc vật, dcsvn súc vật, ditmecodosaovang, ditmehochiminh, ditmenongducmanh, ditmenguyentandung, ditmenguyenminhtriet, dadaocongsan, latdocongsan, tieudietcongsan, hochiminhsucvat, sucvathochiminh, sucvatnongducmanh, sucvatnguyentandung, sucvatnguyenminhtriet, dadaovietcong, iavaomathochiminh, iavaomatnongducmanh, iavaomatnguyentandung, iavaomatnguyenminhtriet

March 14, 2009 Posted by | Đài Tưởng Niệm Thuyền Nhân | Leave a comment

Black April 2003 Commemoration Montage

Black April 2003 Commemoration Montage from HCMQuisling on Vimeo.

http://www.vimeo.com/3396078

http://www.vimeo.com/user1285252


hồ chí minh súc vật, nông đức mạnh súc vật, nguyễn tấn dũng súc vật, nguyễn minh triết súc vật, dcsvn súc vật, ditmecodosaovang, ditmehochiminh, ditmenongducmanh, ditmenguyentandung, ditmenguyenminhtriet, dadaocongsan, latdocongsan, tieudietcongsan, hochiminhsucvat, sucvathochiminh, sucvatnongducmanh, sucvatnguyentandung, sucvatnguyenminhtriet, dadaovietcong, iavaomathochiminh, iavaomatnongducmanh, iavaomatnguyentandung, iavaomatnguyenminhtriet

March 14, 2009 Posted by | Black April 2003 Commemoration Montage | Leave a comment

Minh Chí Hồ Tục Nhất Tên Mày

Đảng của “bác” biến nước ta lạc hậu
Dân Việt Nam nghèo nhất cõi năm châu
Những huy hoàng ngày cũ nay còn đâu
Phụ nữ Việt bán thân ngoài muôn dặm !

Ôi tổ quốc, ôi quê hương nhung gấm
Hỡi địa linh, nhân kiệt hãy vùng lên !
Giành TỰ DO, DÂN CHỦ với NHÂN QUYỀN
Quyết đập đổ NỘI THÙ: phường cộng sản

Hết cộng nô, trời Việt Nam lại sáng
Đàn con Hồng cháu Lạc đứng cao lên
Xây đấp non sông, bờ cõi vững bền
Đó là lúc toàn dân ta CHIẾN THẮNG !

Hương Sai-Gòn
5-6-06

Minh Chí Hồ Tục Nhất Tên Mày from HCMQuisling on Vimeo.

http://www.vimeo.com/3406829

http://www.vimeo.com/user1285252


hồ chí minh súc vật, nông đức mạnh súc vật, nguyễn tấn dũng súc vật, nguyễn minh triết súc vật, dcsvn súc vật, ditmecodosaovang, ditmehochiminh, ditmenongducmanh, ditmenguyentandung, ditmenguyenminhtriet, dadaocongsan, latdocongsan, tieudietcongsan, hochiminhsucvat, sucvathochiminh, sucvatnongducmanh, sucvatnguyentandung, sucvatnguyenminhtriet, dadaovietcong, iavaomathochiminh, iavaomatnongducmanh, iavaomatnguyentandung, iavaomatnguyenminhtriet

March 14, 2009 Posted by | Minh Chí Hồ Tục Nhất Tên Mày | Leave a comment

Hồ Chí Minh Là Thằng Du Đảng Ma Cô

Từ ngày CSVN thống nhất toàn bộ đất nước VN hiện nay chúng dần dần hiện nguyên hình là một con hồ ly đầy ma mị và xảo quyệt, soán đoạt toàn bộ quyền tự quyết về chính trị hay quyền lợi dân chủ tối thượng của toàn dân tộc VN chúng ta là bộ máy chính quyền và hiến pháp VN. Tất cả nội dung của hiến pháp và luật VN hiện tại hoàn toàn ưu tiên phục vụ cho quyền lợi ích kỷ của tập đoàn đảng trị CSVN . Tức nhiên từ cái hậu quả mất quyền dân chủ cũng đưa đến sự mất mát quyền lợi kinh tế hay quyền lợi xã hội cho quần chúng nhân dân lao động nói theo thuật ngữ đương thời trong nước là quyền lợi của giai cấp công nhân và nông dân bị cướp mất hoàn toàn.

Trong quá trình cai trị độc đoán dựa trên cái lý thuyết xảo trá như chuyên chính vô sản và những thứ rác rưởi từ những khẩu hiệu vô sản hóa giai cấp lãnh đạo Đảng và Nhà nước” vân vân . Chuyện này ai cũng gớm tởm và cho vào sọt rác lịch sử đã lâu rồi.

Hồ Chí Minh Là Thằng Du Đảng Ma Cô from HCMQuisling on Vimeo.

http://www.vimeo.com/3586057

http://www.vimeo.com/user1285252


hồ chí minh súc vật, nông đức mạnh súc vật, nguyễn tấn dũng súc vật, nguyễn minh triết súc vật, dcsvn súc vật, ditmecodosaovang, ditmehochiminh, ditmenongducmanh, ditmenguyentandung, ditmenguyenminhtriet, dadaocongsan, latdocongsan, tieudietcongsan, hochiminhsucvat, sucvathochiminh, sucvatnongducmanh, sucvatnguyentandung, sucvatnguyenminhtriet, dadaovietcong, iavaomathochiminh, iavaomatnongducmanh, iavaomatnguyentandung, iavaomatnguyenminhtriet

March 14, 2009 Posted by | Hồ Chí Minh Là Thằng Du Đảng Ma Cô | Leave a comment

Giặc Hồ Quân Cộng Phỉ Tiến Về Thành Đô

Từ ngày CSVN “thống nhất” toàn bộ đất nước VN hiện nay chúng dần dần hiện nguyên hình là một con hồ ly đầy ma mị và xảo quyệt, soán đoạt toàn bộ quyền tự quyết về chính trị hay quyền lợi dân chủ tối thượng của toàn dân tộc VN chúng ta là bộ máy chính quyền và hiến pháp VN. Tất cả nội dung của hiến pháp và luật VN hiện tại hoàn toàn ưu tiên phục vụ cho quyền lợi ích kỷ của tập đoàn đảng trị CSVN . Tức nhiên từ cái hậu quả mất quyền dân chủ cũng đưa đến sự mất mát quyền lợi kinh tế hay quyền lợi xã hội cho quần chúng nhân dân lao động nói theo thuật ngữ đương thời trong nước là quyền lợi của “giai cấp công nhân và nông dân “ bị cướp mất hoàn toàn.

Trong quá trình cai trị độc đoán dựa trên cái lý thuyết xảo trá như “chuyên chính vô sản” và những thứ rác rưởi từ những khẩu hiệu “vô sản hóa giai cấp lãnh đạo Đảng và Nhà nước” vân vân . Chuyện này ai cũng gớm tởm và cho vào sọt rác lịch sử đã lâu rồi.

Giặc Hồ & Quân Cộng Phỉ Tiến Về Thành Đô from HCMQuisling on Vimeo.

http://www.vimeo.com/3632618

http://www.vimeo.com/user1285252


hồ chí minh súc vật, nông đức mạnh súc vật, nguyễn tấn dũng súc vật, nguyễn minh triết súc vật, dcsvn súc vật, ditmecodosaovang, ditmehochiminh, ditmenongducmanh, ditmenguyentandung, ditmenguyenminhtriet, dadaocongsan, latdocongsan, tieudietcongsan, hochiminhsucvat, sucvathochiminh, sucvatnongducmanh, sucvatnguyentandung, sucvatnguyenminhtriet, dadaovietcong, iavaomathochiminh, iavaomatnongducmanh, iavaomatnguyentandung, iavaomatnguyenminhtriet

March 14, 2009 Posted by | Giặc Hồ Quân Cộng Phỉ Tiến Về Thành Đô | Leave a comment

TỪ "MÂU THUẪN NỘI TẠI" ĐƯA ĐẾN " LY GIÁN KẾ" CỦA CỘNG SẢN

TỪ “MÂU THUẪN NỘI TẠI” ĐƯA ĐẾN ” LY GIÁN KẾ” CỦA CỘNG SẢN – TRƯƠNG MINH HÒA –

Những người theo chủ nghĩa Cộng Sản nói riêng và tập đoàn đảng Cộng Sản Việt Nam, khối Cộng Sản Quốc Tế nói chung, là con người, bè đảng bất lương tàn độc hơn bất cứ băng đảng cướp từ xưa đến nay; có thể nói là trong” lịch sử của các đảng cướp” trên hành tinh nầy, thì chỉ có đảng Cộng Sản là nguy hại, tàn bạo, gian manh nhất; đây là mô thức băng đảng cướp qui mô có tầm vóc quốc tế, có bài bản, vừa ăn cướp giết người và vừa lên lớp dạy đời, có triết lý biện minh cho hành động, trong khi hầu hết cả đảng cướp, lừng danh như Mafia, đều sợ pháp luật; trái lại đảng Cộng Sản thì không, những tên đầu lãnh đảng cướp ngang nhiên đi đến các nước dân chủ” tham quan”, được chào đón bằng 21 phát đại bác và đi trên thảm đỏ, được các cơ quan truyền thông tự do đưa tin một cách” trung thực” chỉ với chuyến thăm viếng, nhưng ít khi để cập hay” phản ảnh” về những tội ác tày trời mà những tên” sát thủ Cộng Sản” gây ra cho chính nhân dân của họ.

Đây là trò hề vô duyên trên sân khấu” bang giao quốc tế” mà các nước tự hào có nền dân chủ, tôn trọng tự do, nhân quyền trên thế giới, lại chào đón những tên tướng cướp, sát nhân lừng danh, cấu kết quyền lợi, giống như người lương thiện lại tích trữ, mua bán những mặt hàng của kẻ trộm cướp. Chính nhờ thứ quyền lợi, nên các chế độ Cộng Sản tung hoành thời chiến tranh lạnh và nay các nước tàn dư Cộng Sản lợi dụng để tồn tại hầu chờ cơ hội vùng lên. Đó là cái khuyết điểm tệ hại của các nước dân chủ Tây Phương trong chính sách ngoại giao và quyền lợi mà phớt lờ lương tri, đạo lý, nên họ vẫn tỏ ra tôn trọng những tên tội đồ của nhân loại như những” chính khách”.

Được biết, thời chiến tranh lạnh, suốt thời kỳ cấm vận, Hoa Kỳ và các nước Âu Châu đâu cần” giao thương” với Trung Cộng để sống còn và phát triển kinh tế, tức là” có mợ thì chợ vẫn đông, không mợ thì chợ có không bửa vào”, tuy nhiên kể từ khi Trung Cộng, tàn dư Việt Cộng gia nhập vào thị trường, sinh hoạt chính trị, bang giao, thì thế giới càng thêm nhiều chuyện rắc rối, xáo trộn, do những nước Cộng Sản gian manh nầy gây ra bằng nhiều cách, vì những thế lực ma quỷ nầy luôn coi các nước dân chủ là:” bọn tư bản phản động”.

Thật vậy, chính người, đảng Cộng Sản là nguyên nhân gây ra bao chết chóc, tù đày, triệt tiêu quyền làm người, được thượng đế ban cho quyền sống, ngay từ thời bộ lạc cũng còn có nhân quyền hơn thời nay, như có quyền la lớn, dùng bất cứ ngôn từ nào cũng không bị chụp mũ là” phản động, phản cách mạng” là” chống lại đảng và nhà nước”. Nhưng tại các nước bị Cộng Sản” cướp chính quyền”, người dân không có quyền” phát biểu”, đó là sự thoái hóa văn minh nhân loại, nên người dân ở các” thiên đàng Cộng Sản” được hưởng cái chế độ:” ăn như tù, ở như nhà tu và nói như lãnh tụ”.

Chủ nghĩa Cộng Sản do Karl Marx đề xướng, tàn sát hơn 100 triệu và hàng tỷ người bị mất tự do kể từ khi Lenin biến” giấc mộng điên rồ” của Marx thành thực tế vào tháng 10 năm 1917; nói đến chế độ Cộng Sản sau khi” cướp chính quyền” cái gọi là:” Gắng liền với xã hội chủ nghĩa” chỉ là cách nói lếu láo của những kẻ bất lương, đầu trộm đuôi cướp, gian manh, hung ác nhất trong số những tên gian ác trên thế gian; thực tế thì chế độ Cộng Sản gắng liền với:

-Nhà nước độc tài, dưới sự lãnh đạo của đảng-Công an trị
-Nhà tù-Khủng bố
-Bốc lột dân chúng tận xương tủy
-Buôn bán lao nô
-Chủ trương tham nhũng là quốc sách giữ đảng bền, cán trung thành với đảng cướp…..Cộng Sản chính là nguyên nhân phá hoại nền hòa bình thế giới trong thời kỳ chiến tranh lạnh và ngày nay các nước tàn dư gồm Trung Cộng, Việt Nam, Bắc Hàn, Lào, Cu Ba, sau thời kỳ” thoái trào cách mạng” nay đang có chiều hướng đứng dậy lần nữa, là thời hậu chiến tranh lạnh chập chờn trước mắt.

Cái thời hậu chiến tranh lạnh nầy, Trung Cộng thay Liên Sô lãnh đạo các nước Công Sản còn lại, thò bàn tay gây rối nhiều nơi, xúi dục đàn em Bắc Hàn dùng vũ khí nguyên tử để đe dọa, là” mũi xung kích thăm dò” phản ứng của thế giới Tây Phương và bề ngoài thì Trung Cộng đóng vai là kẻ” yêu chuộng hòa bình” tươi cười làm người đứng ra trung gian, dàn xếp với Hoa Kỳ, Nhật, Nam Hàn, sau khi Bắc Hàn phóng hỏa tiển đe dọa. Nói đúng hơn thì: ngày nào còn cờ đỏ búa liềm, là ngày ấy nhân loại không có hòa bình.

Cộng Sản là thứ đại họa cho nhân loại, thứ” nhân tai” nguy hiểm nhất hơn cả bất cứ thiên tai như động đất, sóng thần, cháy rừng, núi lửa… trong các thứ giặc, thì” giặc Cộng” kéo dài hàng thế kỷ, vẫn còn là mối đe dọa cho mọi người sống trên địa cầu nầy. Người, đảng Cộng Sản trong thời kỳ phôi thai và sau nầy thành công, duy trì đảng cướp sau khi cầm quyền, là nhờ áp dụng” triệt để” nguyên tắc trong” biện chứng” của Karl Marx; đó là” hủy thể của hủy thể”, áp dụng trong việc khai thác” những mâu thuẫn nội tại” từ mỗi con người, gia đình, tổ chức, đoàn thể, tôn giáo, xã hội, quốc gia, văn hóa….chia rẻ là sách lược hàng đầu, đưa người Cộng Sản từ một thiểu số, đến khống chế đa số.

Ly gián kế phá hủy mỗi cá nhân, gia đình, xã hội và làm tiêu cả những nền tảng xã hội, đạo lý, suy tư của con người đã được xây dựng hàng ngàn năm, chỉ vài thập niên dưới sự cai trị của đảng Cộng Sản là bị cuống trôi. Thế mới thấy được mức độ tàn độc, tàn phá khủng khiếp của tư tưởng Cộng Sản do tên đại bất lương Karl Marx đề xướng, tác động vào con người. Áp dụng duy vật, dùng vật chất, nhu cầu con người để làm áp lực nhằm” thay đổi” con người theo như nhà bác học Nga Pavlov thí nghiệm thành công về hệ quả:’ phả xạ có điều kiện”, là cách đưa cá nhân, xã hội tiêu tán dần, thay vào đó là những gì mà Cộng Sản muốn, nên mới có chuyện” dắt tay nhau đi theo tấm bản chỉ đường của đảng”, dù ai cũng biết con đường mù mịt, không lối thoát, nhưng vẫn nhắm mắt” nào anh em ta cùng nhau xông pha lên đường..”, nếu những người nào không đi theo thì bị bạo quyền đàn áp, tù đày, giết hại. Tệ hại hơn là bị” đấu tố” do chính thân nhân, bạn bè của nạn nhân, vì muốn sống, an toàn bản thân trong lúc cao trào chiến dịch” cướp của giết người”, nên đứng lên vu cáo, chụp mũ bằng những tội danh do đảng qui định, là thứ tội” tự biên tự diễn”, tội có” chính sách”, tác động ngay cả thành phần” trí thức” như các nhà văn tố khổ nhau trong vụ án Nhân Văn Giai Phẩm miền Bắc sau 1954.

Từ thời đảng Cộng Sản suy yếu, mỗi tên cán bộ Cộng Sản là một kẻ phá rối” đâm bị thóc, thọt bị gạo” gây phân hóa giữa những người quốc gia, bằng cách khai thác những bất đồng nhỏ, đưa đến không hợp tác, nên nhờ đó mà người Cộng Sản luồn lách, kích động, ném đá dấu tay; và ngư ông đắc lợi chính là đảng Cộng Sản và tên quốc tặc, tay sai ngoại bang núp bình phong cách mạng là Hồ Chí Minh.

Thời mệnh danh là” đánh Tây giành độc lập”, người Cộng Sản ra tay giết hại dân, người quốc gia và đổ lổi cho người khác, gây xáo trộn, tung hỏa mùa, như vụ tấn công vào trụ sở Việt Nam Quốc Dân Đảng ở số 9 đường Ôn Như Hầu, Hà Nội, năm 1946, sở công an Bắc Việt tổ chức mai phục, mang một số xác chết vô thừa nhận ở bịnh viện Bạch Mai ném xác chết vào khu của trụ sở và vu cáo là Quốc Dân Đảng giết người, đoạn tấn công chiếm và khai quật những tử thi do công an Bắc Việt mới mang tới chôn ngày hôm trước, sau khi chiếm trụ sở để ngụy tạo bằng cớ, là sự chụp mũ có kế hoạch.

Tại miền Nam, Cộng Sản giết người rồi dùng thịt bán, đòi tiền, đoạn vu cáo cho người theo đạo Hòa Hảo, nhằm triệt hạ uy tín của Hòa Hảo và đức thầy Huỳnh Phú Sổ, là một lực lượng mạnh nhất; người Cộng Sản tuyên truyền láo khoét, nói trắng thành đen, thật thành giả…thế mà bọn” Nam Bộ Kháng Chiến” trong cái Ủy Ban Hành Chánh Nam Bộ do tên hung thần Trần Văn Giàu, Dương Bạch Mai, Bữu Vinh….tung tuyên truyền xám qua câu:” Nói láo như Hòa Hảo”, quả là điều ngược ngạo; sau nầy thì ai cũng biết đây chính là thủ đoạn của Hồ Chí Minh và đồng đảng, sau khi hãm hại đức thầy Huỳnh Phú Sổ ở kinh Đốc Vàng Hạ năm 1947, trong cuộc họp do Cộng Sản mời và dàn dựng màng phục kích đê tiện.

Từ sau 1954 ở miền Bắc, chiến dịch tàn sách nông thôn, theo khuôn mẫu Nga, Tàu, mệnh danh là” cải cách ruộng đất” do tên đàn em thân tín Trường Chinh và Hồ Quyết Thắng, chỉ huy đội giết người, cướp của lên đến 50 ngàn tên, tàn sát hơn 200 ngàn dân, có cố vấn Trung Cộng” tham quan” và được quyền hưởng” chế độ” hãm hiếp vợ con của nạn nhân, nếu ai cự có quyền giết bỏ, đây mới đúng là” rước giặc vào nhà, hãm hiếp đàn bà, con gái”.

Đó là giai đoạn đầu tiên mà dân miền Bắc bị áp dụng” ly gián kế”, qua việc kích động nông dân dốt, tá điền, đứng kên vu cáo những chủ đất, người có học qua câu:” Dựa vào bần nông, liên hiệp trung nông, đoàn kết phú nông, tiêu diệt địa chủ”, song hành với:” trí, phú, địa, hào, đào tận gốc”, đấu tố hết thành phần nầy đến giai cấp khác đến khi nào hoàn toàn sạch những người mà Cộng Sản muốn giết, khống chế:” giết, giết mãi, cho bàn tay không ngừng nghỉ”.

Cá nhân bị khủng bố tinh thần, nên cảnh con đứng lên tố cáo cha mẹ để được tạm thoát khỏi bàn tay của bọn” dốt làm lớn”, anh em đấu tố nhau để được an tòan…. hảy tưởng tượng kẻ có ăn học cao như Nguyễn Khắc Viện, lại vổ tay vui mừng khi nhìn thấy người cha kính yêu trước đây, từng nuôi dưỡng thành người, là cụ nghè Hương Sơn Nguyễn Khắc Niêm, đang bị đám nông dân nhốt trong củi, chờ đưa ra tòa án nhân dân ( cũng toàn là chánh án dốt, tư biên tự diễn, con rối xử án theo lịnh đảng), thế là từ thời ấy, nền tảng đạo lý, sinh hoạt xã hội có từ hàng ngàn năm lịch sử, đã bị xóa gần sạch sau vài năm dưới chính sách cai trị của tập đoàn Hồ Chí Minh.

Tạo nên tình trạng bất ổn trong xã hội, nghi kỵ lẫn nhau, ngay cả con cái trong gia đình cũng trở thành” cháu ngoan Bác Hồ”, là thứ tình báo nhân dân không lương nhưng tích cực, làm hại biết bao cha mẹ, thân nhân trong học, chỉ vì lỡ có vài lời than thở, được” cháu bác Hồ” báo cáo một cách đầy đủ với thầy cô và từ đó được đưa đến công an” xử lý”, tai bay vạ gởi khắp miền Bắc thời đó. Sau 20 năm sống dưới chế độ Cộng Sản, người dân miền Bắc bị thay đổi tận gốc rể, từ nền tảng gia đình, xã hội, cách cư xử với nhau, đầy bon chen, chụp giựt, nghi kỵ, đạp lên nhau mà kiếm ăn, kiếm quyền lợi, đạo lý bị đánh tan. Do đó, tâm tính con người bị tác động, thể hiện qua tiếng nói: ngoài những lối dùng từ ngữ có chủ ý” khủng bố” do chế độ Cộng Sản áp đặt trong bộ máy tuyên truyền tiêm nhiễm vài đầu óc; người dân miền Bắc có lối nói NHANH, hay NUỐT CHỮ, mà trước đây, dân miền Bắc nói rất dễ nghe, thế mà ngày nay cần phải có” thông dịch viên” từ tiếng Việt Cộng sang tiếng Việt Nam mới hiểu được.. đó là sự khác biệt giữ tiếng Việt và tiếng Vẹm.

Sau ngày 30 tháng 4 năm 1975, ở miền Nam, chính sách bần cùng hóa, áp dụng ly gián kế, lúc đầu có tác dụng khi mà con người bị tập đoàn ăn cướp dùng như cầu ăn, uống, mặc, an toàn bản thân, gia đình… để áp lực. Nên thời ấy, xuất hiện một thứ con rối, trúng kế ky gián, gọi là” Việt Cộng Ba Mươi” làm cho dân khốn đốn, khi những tên nịnh bợ, trở thành” cán ngố ngang hông” bập bè vài từ ngữ Việt Cộng, dành đấu tố như:” xử lý, tình huống, khẩn trương, chất lượng, chế độ…”, là thứ sâu mọt, biết nhiều tình hình ở miền Nam, tay sai đắc lực, hướng dẫn cán ngố từ miền Bắc, rừng sâu, vùng nông thôn hẻo lánh, đến tận nhà từng người mà khảo của, đe dọa, khủng bố, là thứ” bảo hoàng hơn vua, thi thành công tác tích cực hơn những người Cộng Sản cuồng tín”… nên dân có câu tục ngữ:

” Việt Cộng thằng giết thằng chừa.
Ba Mươi giết sạch, cho vừa lòng dân”.

Hàng ngũ tỵ nạn, không tránh khỏi gián điệp trà trộn, nên lúc đầu, chúng nằm im, như loại siêu vi trùng khi điều kiện không cho phép hoạt động; tuy nhiên ly gián kế là sách lược hàng đầu, là chìa khóa của đảng Cộng Sản, qua công tác khai thác mâu thuẫn giữa các tổ chức, cá nhân nồng cốt, uy tín, khoa bảng…. dần dần đưa đến sự bất đồng quan điểm, và từ từ, một số tổ chức bị bể thành nhiều mảnh, có khi có hai tổ chức cùng một tên, có cùng người sáng lập, ra đời.

Những tổ chức nầy thay vì chống Cộng, thì họ trở thành:” Gà nhà bôi mặt đá nhau”, cứ thế mà” phát huy”; ngày nay tại nhiều nơi có người Việt định cư, hiện tượng” lạm phát hội đoàn, tổ chức” trở thành căn bịnh” ung thư tổ chức” và chỉ chờ có thế, gián điệp, tay sai giặc Cộng ung dung xâm nhập, tiếp tục kích động đánh phá lẫn nhau. Du sinh, gián điệp, tay sai, tỵ nạn gian….ngày nay trong thời kỳ” cao trào cách mạng” ở hải ngoại, họ gây phân hóa ngay cả gia đình các cựu quân nhân, như Brian Đoàn, tổ chức triển lãm V.A.A.L.A, gây cảnh đối đầu với cha là sĩ quan cấp tá trong ngành An Ninh Quân Đội, quân lực VNCH. Trong các hội cựu quân nhân, các gia đình quân đội từ Thủ Đức, Đà Lạt…Việt Cộng dùng ly gián kế để phá hoại bằng cách đưa một số quyền lợi làm ăn, về thăm quê hương để lồng vào chính sách” hòa hợp hòa giải theo định hướng xã hội chủ nghĩa” với chính những thành viên trong hội bị mua chuộc nên thực hiện như thứ:” giòi từ trong xương”, do đó trong thời gian gần đây, hiện tượng một vài thành viên trong vài gia đình quân đội có những bài viết đăng trên các đặc san, ca tụng Hồ Chí Minh một cách khéo léo; đó là ly gián kế” gậy ông đập lưng ông” làm xáo trộn các tổ chức chống Cộng mạnh nhất, vững lập trường nhất tại hải ngoại, nên những gia đình quân đội hảy cẩn thận đăng những bài viết của các” đồng môn” hay” chiến hữu” cùng binh chủng, nếu không muốn làm suy yếu tổ chức và tình” huynh đệ chi binh” còn lại sau bao năm dài chinh chiến, sống sót sau những năm tù đày.

Khai thác con cháu người tỵ nạn để” đánh lại người tỵ nạn” là quỷ kế, nên mới xuất hiện ở Úc Châu với La Thảo Nhi, Hạnh Ngô… qua các cuộc triển lãm: Phở Chó, Voices 200, Nam Bang…khai thác vụ Taste Vietnam ở Queensland, cấu kết với người của băng đảng Mafia Hồng, tay sai Việt Tân, bác sĩ Bùi Trọng Cường lợi dụng chức vụ và danh nghĩa chủ tịch cộng đồng, cấu kết với du sinh, hạ cờ vàng và gây phân hóa tại tiểu bang nầy; vụ luật sư Trịnh Hội, thuộc thế hệ” một rưởi” là gốc tỵ nạn, sau thời gian gầy dựng uy tín giúp người tỵ nạn ở Phi Luật Tân, sau đó đưa một số văn công Việt Cộng sang tận nơi mà mình được ăn học thành tài để đánh phá, đương nhiên là những kẻ phản bội nầy bị” chết cháy”.

Những người trở về thăm quê hương, nhất là thành phần TAM DU:” du lịch, du hý, du dâm”, trở thành đối kháng với những người tỵ nạn, ra đi với một lời thề:” Chỉ trở về khi chế độ Cộng Sản không còn nữa”. Thành phần trở về, sau thời gian” tìm về chùm khế ngọt” bị kích động thù ghét những người chưa về, làm mất đoàn kết giữ bạn bè, gia đình, tạo nghi kỵ trong tập thể tỵ nạn….là trúng ly gián kế của Việt Cộng. Những người về, vì quyền lợi cá nhân và vì muốn trở về an toàn sau nầy, nên họ qui tụ thành” giai cấp những Việt kiều” dù không lập tổ chức chính thức, nhưng họ đến với nhau, tạo thành một lực lượng, đối đầu với những người không về, có khi nhiều kẻ như thế kết hợp với nhau và cô lập những người chưa về. Một số còn kích động, khiêu khích những người giữ vững lập trường:” Tại nhát mà không dám về”; thật ra thì chính những kẻ” mượn danh tỵ nạn, kết bạn Cộng Sản” trở về chính là hèn nhát, họ trở về trong rung sợ, phập phòng trong thời gian tạm trú, không dám nói năng tự do và gặp những thằng ngố, đảng cướp, tư cách không ra gì, mà lại xá chào, bắt tay, đãi ăn, nịnh bợ….ai nhát hơn ai?.

Khai thác tôn giáo đánh tôn giáo ngay từ trong nước với các giáo hội quốc doanh của từng tôn giáo như Phật, Thiên Chúa, Hòa Hảo, Cao Đài, Tin Lành…và hàng ngũ chức sắc quốc doanh luôn muốn cô lập, hãm hại những tu sĩ chân chính. Mức độ ly gián kế tại hải ngoại rõ nét với Phật Giáo, dù chia nhiều phe phái, chùa, nhưng các vị sư đều không bỏ hai chữ THỐNG NHẤT, thật là mỉa mai và lố bịt cho những người tự nhận là” con Phật”, mở miệng ra nói toàn là lời ạo đức, từ bi, hỷ xả….nhưng trong bụng chứa” một bồ gươm dao”. Phật Giáo xáo trộn khi có xuất hiện: tăng ni về nguồn, từ Việt Nam bảo lãnh, sư Vẹm; đánh kể là khi các giáo hội tiếm danh bị vạch mặt, lòi ra một lũ tu dỏm” núp bóng từ bi” THAY MƯỢN thiền môn làm THƯƠNG MẠI….bên Thiên Chúa cũng có những linh mọp quạ đen, len lõi vào các cộng đồng tôn giáo để thu tiền, khuynh đảo…..dù mức độ không phổ thông như Phật Giáo, nhưng cũng là mối họa cho đạo, uy tín của giáo hội.

Tại Việt Nam, từ nhiều năm qua, sự kiện con cháu những gia đình bị chế độ Cộng Sản trù dập trong thành phần quân nhân cán chính miền nam, còn ở lại, cũng bị Việt Cộng áp dụng” ly gián kế” để gây mâu thuẫn. Một số con cháu của thành phần mà đảng lưu ý, qui chụp” ngụy quân, ngụy quyền” được” nâng đở” vào đảng, ban cho vài quyền lợi nhỏ, nên những” đảng viên Cộng Sản gốc phản động” nầy, vì quyền lợi bản thân, ngây thơ, trở thành đối kháng với cha mẹ, gia tộc; vì muốn được thăng chức mà con cháu những gia đình bị trù dập trước đây rất là” hồ hởi phấn khởi” gia nhập đảng, trở thành tay sai đắc lực; đó là bài học” ly gián kế” cũ từ thời Hồ Chí Minh còn sống, nay được tái áp dụng vào miền Nam.

Đảng Cộng Sản không bao giờ tin cậy bất cứ thành phần” ba đời trù dập” nầy, nhưng vì hoàn cảnh khó khăn, phải thu dụng tạm, dùng làm công cụ và cũng để” kiểm soát” chính gia đình, ba con, dòng họ…là thứ” mắt khóm tai bèo” như” tình báo nhân dân” thật là thâm độc vô cùng. Khi đảng mạnh, là thành phần nầy bị cho hạ tầng công tác, đá văng ra khỏi đảng và có khi còn bị tù đày, thủ tiêu.
Ngay cả cán bộ” thâm niên” Cộng Sản còn thanh toán lẫn nhau, thì những đảng viên thuộc gia đình phản động, không bao giờ được tin tưởng, đảng cướp chỉ xài trong giai đoạn mà thôi, đó là chính sách” vắt chanh bỏ vỏ” của đảng Cộng Sản, luôn áp dụng, dù sông có thể cạn, núi có thể mòn. Cái gưong của đám khoa bảng thuộc Mặt Trận Dân Tộc Giải Phóng Miền Nam, trong số những kẻ thuộc thành phần” trí, phú, địa, hào” được gia nhập đảng trong thời kỳ đảng cần để làm bình phong trong cuộc chiến thôn tín miền Nam; sau 1975, thì nhiều đảng viên có nguồn gốc” phản động” nầy bị đá văng ra khỏi bộ máy quyền lực đảng và nhà nước, số khác cho phục viên, sống vất vơ đến mãn đời như luật su Nguyễn Hữu Thọ, bác sĩ Dương Quỳnh Hoa…. đây là bài học mà những” đảng viên Cộng Sản gốc gia đình phản động”cần lưu ý, để không trở thành nạn nhân lần nữa.

Đó là một vài mặt áp dụng” ly gián kế” của đảng cướp Cộng Sản , núp dưới bình phong” cách mạng, đấu tranh giai cấp, cải tạo xã hội, tiến lên xã hội chủ nghĩa, thiên đàng Cộng Sản…”.

Nhờ ly gián kế mà đảng cướp tách rời từng cá nhân, thành phần xã hội, tổ chức… đánh sập luôn cả văn hóa, phong tục, tập quán, ngôn ngữ…. độc hại vô cùng, nên ngày nay, chỉ sau hơn 30 năm ở miền nam, thế hệ trẻ đã mất đi những giá trị nhân bản, tinh túy dân tộc, trở thành những thế hệ chỉ biết:” sống, lớn lên, bon chen làm việc, mánh mun, lừa đảo lẫnn nhau” để kiếm sống, làm giàu….thế là tập đoàn Thái Thú Trung Cộng gốc Việt ở Hà Nội cứ tha hồ mà đem dâng từng hải đảo, quần đảo, vùng biển, đất đai biên giới cho thiên triều Trung Cộng, và dững dưng trước những xâm nhập người, hàng hóa từ mẫu quốc, nên nguy cơ mất nước đang” tiến hành” như tầm ăn dâu.

Nếu thế hệ sau nầy chỉ biết” sống theo cách mà đảng cướp mong muốn” thì bao công lao dựng nước của tiền nhân trải quan hàng ngàn năm lịch sử đã bị quét sạch bởi những tên phản quốc cầm quyền, gốc chăn trâu, dốt, ít học, đầu trộm đuôi cướp nhưng mạo danh cách mạng ở Bắc Bộ Phủ. Một số người Việt tỵ nạn, vì hoàn cảnh trở về thăm gia đình, biết những gì đã và đang xảy ra ở Việt Nam, mức độ lừa đảo, chụp giựt tác động rất lớn, ngay cả những đứa trẻ cũng biết cách lừa người lớn, bạn bè, hàng xóm…. điều mà ở miền Nam trước 1975 và ngay cả thời thực dân Pháp cai trị, cũng không có như ở nước Cộng Hòa xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam ngày nay.

Đúng là” gần mực thì đen, gần đèn thì sáng”, họa Cộng Sản thật tàn độc, lâu dài, nên dân Việt Nam cần phải có cuộc đứng dậy toàn diện để kéo xuống những tên cướp đội lớp cách mạng, đã và đang tàn phá đất nước một cách dã man. Đối với đảng cướp, lời nói không thể thuyết phục, chỉ có” bạo lực quần chúng” là có khả năng nhận chìm con thuyền mụt nát Cộng Sản.

Thế nên bất cứ tổ chức nào như băng đảng Mafia Hồng, Việt Tân, hô hào” đấu tranh bất bạo động”, là trò ảo thuật tồi, do CÔNG CỤ là thứ CU-CỘNG đưa ra, nhằm áp dụng” trì hoãn kế” để giúp đảng cướp Việt Cộng mua thời gian, chờ cơ hội củng cố, vùng lên./.

THƠ LÁI ÂM.
LY GIÁN KẾ.

Sách lược” dùng ly gián kế” để đánh sập từ tế bào gia đình đến xã hội, đạo lý, truyền thống dân tộc. Đây là điều mà người Việt hải ngoại đáng lẽ phải báo động và tìm cách đối phó từ lâu, đến nay, thì ly gián kế đang tác động, dù hơi trễ nhưng cũng còn thời gia để đối đầu.

LÀ TAN đạo lý, nước LÀNG TA.
KÍCH ĐỘNG ghét nhau, CỘNG ĐÍCH mà.
ĐỘNG CẢN kết đoàn, mưu ĐÃNG CỘNG.
ĐÃ PHẾ tình người, ĐỂ PHÁ ra.
THỘC ĐÂM bị gạo, thường ĐÂM THỘC.
ĐỦ THỘC bị thóc, ĐỘC THỦ tà.
ĐỀ CAO đừng đợi ĐAO KỀ cổ.
LŨ CỐI, dép râu, LỐI CŨ ma.

TRƯƠNG MINH HÒA.
Ngày 14.03.2009

http://tinparis.net/vn_index.html


hồ chí minh súc vật, nông đức mạnh súc vật, nguyễn tấn dũng súc vật, nguyễn minh triết súc vật, dcsvn súc vật, ditmecodosaovang, ditmehochiminh, ditmenongducmanh, ditmenguyentandung, ditmenguyenminhtriet, dadaocongsan, latdocongsan, tieudietcongsan, hochiminhsucvat, sucvathochiminh, sucvatnongducmanh, sucvatnguyentandung, sucvatnguyenminhtriet, dadaovietcong, iavaomathochiminh, iavaomatnongducmanh, iavaomatnguyentandung, iavaomatnguyenminhtriet

March 14, 2009 Posted by | TỪ "MÂU THUẪN NỘI TẠI" ĐƯA ĐẾN " LY GIÁN KẾ" CỦA CỘNG SẢN | Leave a comment

Ho Chi Minh: cocksucker for Chinese and Russian Communists


phim tai lieu My: “Declassified: Viet Cong” p1/5

http://www.youtube.com/watch?v=rKxmMARVX6Q


Phim tai lieu My: “Declassified: Viet Cong” p2/5

http://www.youtube.com/watch?v=S62KScn5gJQ


Phim tai lieu My: “Declassified: Viet Cong” p3/5

http://www.youtube.com/watch?v=8_bl7gMRuDE


Phim tai lieu My: “Declassified: Viet Cong” p4/5

http://www.youtube.com/watch?v=Io-fsgoMn60


Phim tai lieu My: “Declassified: Viet Cong” p5/5

http://www.youtube.com/watch?v=KUQ52c2aFdM


http://www.youtube.com/user/Lam168


hồ chí minh súc vật, nông đức mạnh súc vật, nguyễn tấn dũng súc vật, nguyễn minh triết súc vật, dcsvn súc vật, ditmecodosaovang, ditmehochiminh, ditmenongducmanh, ditmenguyentandung, ditmenguyenminhtriet, dadaocongsan, latdocongsan, tieudietcongsan, hochiminhsucvat, sucvathochiminh, sucvatnongducmanh, sucvatnguyentandung, sucvatnguyenminhtriet, dadaovietcong, iavaomathochiminh, iavaomatnongducmanh, iavaomatnguyentandung, iavaomatnguyenminhtriet

March 14, 2009 Posted by | Ho Chi Minh: cocksucker for Chinese and Russian Communists | Leave a comment

Đêm Việt Nam

Tác giả: Hà Thúc Sinh Trình bày: Việt Dzũng và Ca Đoàn Sao Biển 2001 Copyright by ASIA. ASIA Video 32

http://www.youtube.com/watch?v=G9xc1CxbfzM

http://www.youtube.com/user/tiensgv


hồ chí minh súc vật, nông đức mạnh súc vật, nguyễn tấn dũng súc vật, nguyễn minh triết súc vật, dcsvn súc vật, ditmecodosaovang, ditmehochiminh, ditmenongducmanh, ditmenguyentandung, ditmenguyenminhtriet, dadaocongsan, latdocongsan, tieudietcongsan, hochiminhsucvat, sucvathochiminh, sucvatnongducmanh, sucvatnguyentandung, sucvatnguyenminhtriet, dadaovietcong, iavaomathochiminh, iavaomatnongducmanh, iavaomatnguyentandung, iavaomatnguyenminhtriet

March 14, 2009 Posted by | Đêm Việt Nam | Leave a comment